*´¯`·.¸.·´¯`·.((( RAVDA.net ))).·´¯`·.¸ | SeVGiYe aÇILaN KaPI

	Anasayfa Yap
	Favoriye Ekle
	İrtibat

Üye Girişi

Üye Ol

Home

F o r u m

E-Kart

Tavsiye Et

Sitede Arama


» Kapsamlı Arama

Google`de Ara

Tavsiye Linkler

Kuran Kursu Mezunları

Önemli Linkler

Statü / İstatistik

En Son Üyemiz:
Didem_

53683 Toplam Üyemiz var.

Online Üyeler:

Online: 1733 Misafir
Admin | Moderator | Vip | Üye

Giriş Vaktiniz: Pazar, 12. Ocak 2025 - 11:05

Browseriniz:

IP Adresiniz: Hostname:

Toplam Forum: 69 *** Toplam Konu: 30100 *** Toplam Mesaj: 148193

Beni hatırla

Forum Anasayfa » D İ N / İ S L A M » SORULAR & CEVAPLAR » kadinlarda yüksek ses?!?

önceki konu diğer konu

2 okunmamış mesaj mevcut (Acik)

Sayfa (1): (1)

Gönderen

Mesaj

	öLüm_7

kadinlarda yüksek ses?!?

860 Mesaj -

s.a. basörtü gizlenmek icin, topuk ayakkabi giymemek gizlenmek icin degilmi??öyleyse kadinlarin yüksek ses ile konusmasi caiz degil demi??
selam ve dua ile... Güle Güle

Gönderen: 13.03.2005 - 19:10

	yoktan

1227 Mesaj -

ve aleykum selam kardeþim..

topluluk içinde özellikle erkeklerin oldugu bir ortamda kadýnlarýn yüksek sesle konusmasý uygun deðildir..

kadýn sesiyle ilgili bir acýklamayý yazalým.. insaAllah sorunuza cevap olur..

KADININ SESÝ HARAM MI?

Yüce Allah Adem'le Havva'yý yaratmýþ, Ýnsan nesli onlardan ve onlarýn zürriyetinden meydana gelmiþtir. Allah Adem'e eþya isimlerini öðretmiþ, ilk insanlar bu kelimelerle anlaþmaya baþlamýþtýr. Kadýn da toplumun bir bireyi olarak, hem cinsleriyle ve gerektiðinde karþý cinsle kelimeleri seslendirerek konuþmuþtur. Günlük hayatýn gereði olan normal görüþme ve konuþmalarda, kadýn sesinin yabancý erkeklere meþrû olmadýðýný öne süren hiç bir bilgin yoktur. Kur'ân-ý Kerîm'de kadýnlarýn yabancý erkekle konuþmalarýnýn örnekleri çoktur.
Musa (a.s) Mýsýr'ý terkedip Medyen'e varýnca bir su baþýnda koyunlarýný sulamak için sýra bekleyen iki haným kýz gördü. Yardýma ihtiyaçlarýnýn olup olmadýðýný sordu. Bundan sonrasýný Kur'ân-ý Kerîm'den izleyelim:
"Onlar þöyle dedi: Çobanlar sulayýp çekilmeden biz sulayamayýz. Babamýz oldukça yaþlý bir adamdýr. Bunun üzerine Musa, onlarýn hayvanlarýný sulayýverdi. Sonra gölgeye çekildi. "Rabbim, göndereceðin hayra ve rýzka çok muhtacým" dedi. O sýrada hanýmlardan biri utana utana yürüyerek Musa'ya geldi. "Babam hayvanlarýmýzý sulama ücretini vermek için seni çaðýrýyor" dedi" (el-Kasas, 28/23, 25).

Ýslamiyet kiþiyi fitne ve fesada sürükleyen görüntü, davranýþ ve hallere karþý koruyucu tedbirler alýr. Diðer yandan insana verilmiþ olan özellik, kabiliyet ve farklýlýklar bir baþkasýnýn vebal altýna girmesine sebep olmamalý, yanlýþ duygulara kapýlmasýna meydan vermemeli, nefsini azdýrmamalýdýr. Yaratýcý tarafýndan kadýna ihsan edilen sesi de bu çerçeve içinde düþünmek gerekir. Esas itibariyle hiç bir varlýðýn sesi mutlak olarak haram ve günah sýnýfýna sokulmaz. Baþta Hanefi ve Þafii imamlarý olmak üzere mezhep sahibi müçtehid imamlarýmýzýn kanaatleri de bu yöndedir. Fýkýh kitaplarýnda þu hükmü görüyoruz:"Cumhura göre kadýnýn sesi avret deðildir." Yani kadýnýn sesi haram deðildir. "Kadýnýn sesi avret deðildir. Çünkü kadýn alýþveriþ yapar, mahkemede þahitlikte bulunur. Bunun için sesini yükseltmek zorunda kalýr." (Tefsirü Ayati-l Ahkam 2:167)

Kadýn sesinin avret olmadýðýnýn gerekçesi islamýn ilk uygulamalý devri olan Saadet asrýdýr.

Peygamber Efendimiz (s.a.v.) sahabi hanýmlarla konuþmuþ, onlarýn sorularýna cevap vermiþ, þikayetlerini dinlemiþ, ihtiyaç ve talepþerini karþýlamýþtýr.
Sahabiler gerek Peygamberimizin hanýmlarýna, gerekse diðer haným sahabilere hadis ve benzeri durumlarda sorular sormuþ, konuþmuþ ve bazý konularda bilgiler almýþlardýr.
Sahabe döneminde kadýnlar, halifelere þikayetlerini dile getirmiþ ve dini konularda diðer sahabilere bilmediklerini sorup öðrenmiþlerdir.
Hz. Peygamber'in gerektiðinde genç veya yaþlý hanýmlarla konuþtuðuna dair pek çok örnek vardýr.
Ebû Said el-Hudrî (r.a) þöyle anlatýr:
"Bir kadýn Allah Rasûlüne gelerek dedi ki: Her zaman mescide çýkarak sözlerinizi dinleyemiyoruz. Bize bir gün tayin et de o gün gelelim, sen de Allah'ýn sana öðrettiðini bize öðret". Hz. Peygamber bu teklifi uygun bulmuþ ve hanýmlara ders vermiþtir
Diðer yandan Hz. Peygamberin hanýmlarý, özellikle Hz. Aiþe ashab-ý kiramýn fetva için baþvurduklarý bir merci idi. O, onlarýn sorularýný sözlü olarak cevaplýyordu.
Hz. Ömer, hilâfeti zamanýnda bir cuma hutbesinde evliliklerin kolaylaþtýrýlmasýný ve mehrin azaltýlmasýný tavsiye edince cemaat arasýnda bulunan Kureyþli bir kadýn ayaða kalkarak bir âyetle (Nisâ, 4/20) cevap vermiþ, halîfe onu haklý bularak sözünde ýsrar etmemiþtir..

Ancak, diðer bütün mübah meselelerin mahiyet deðiþtirip mahzurlu hal almasýnda olduðu gibi, kadýnýn sesi meselesinde de ayný durum söz konusudur. Kadýnýn sesi mübah, masum ve masum olmasýna karþýlýk hangi sebeplerden dolayý "avret" olur, yabancý erkeklerin dinlemesine "haram" olur.

Ahzab Süresinin 32. ayet-i kerimesi bu husustaki ölçüyü Peygamber hanýmlarýnýn þahsýnda þöyle veriyor.
"Ey Peygamber hanýmlarý! Siz herhangi bir kadýn gibi deðilsiniz. eðer halinize layýk bir takva ile korunacaksanýz, yabancýlarla cazibeli bir þekilde konuþmayýn ki, kalbinde fesat bulunan kimse bir ümide kapýlmasýn. Konuþurken ciddiyet ve aðýrbaþlýlýkla söz söyleyin."

Kadýnlarýn normal ihtiyaç ve muameleler yüzünden erkeklerle sesli konuþmasýnýn caiz olduðunda þüphe yoktur. Alimler arasýnda tartýþýlan ise, sevinçli gün ve zamanlarda þarký, türkü vb. ni söylemeleridir. Bunlardan sözleri ve söyleniþ biçimi müstehcen ve tahrik edici olmayan bazý þarkýlarý Allah Rasûlünün ve bazý sahabelerin müsamaha ile karþýladýklarý bilinmektedir. Örnek verecek olursak;
Hz. Âiþe'den þöyle dediði nakledilmiþtir:
"Bir kere Rasûlullah (s.a.s) yanýma gelmiþti. Yanýmda Buas (olayýyla ilgili olarak söylenmiþ kahramanlýk þiirlerini def çalarak) terennüm ederek çalan iki cariye bulunuyordu. Rasûlüllah (s.a.s) yataðýna yatýp yüzünü öbür tarafa çevirdi, sonra Hz. Ebû Bekr içeri girdi.
- Bu ne hal, Rasûlüllah'ýn huzurunda þeytanýn düdüðü ve sesi ne arýyor? diye beni azarladý.
Bunun üzerine Rasûlüllah ona dönüp:
- Býrak onlarý, her milletin bir bayramý vardýr, bu da bizim bayramýmýzdýr" buyurdu.
Babam baþka þeyle meþgul olunca câriyelere iþaret ettim, dýþarý çýktýlar.

Ýbn Abbas der ki;
Hz. Aiþe, yakýnlarýndan birisini bir Medineli müslümanla evlendirdi. Hz. Peygamber geldi ve;
"Kýz gönderdiniz mi" dedi.
Hz. Aiþe; "Evet" dedi.
"Beraberinde þarkýcý gönderdiniz mi?" sorusuna, "
Hayýr" cevabýný alýnca,
Allah Rasûlü þöyle buyurdu:
"Medineliler eðlenceden hoþlanýr. Beraberinde; "Size geldik, size geldik..." diyerek bir þarkýcý gönderseydiniz... "

Bu konuda Müfessir Vehbi Efendi tefsirinde:
"Söylediðiniz söz fitneye sebep olmasýn. Yani cazibeli ve ecanibi þüpheye düþürecek bir halde edalý ve naz ü istiðna ile söylemeyin" þeklinde izah getirmektedir.

Elmalý bu ayetin tefsirini þöyle yapmaktadýr:
"Ey Peygamberin hanýmlarý! Siz genel olarak kadýnlardan herhangi biri gibi deðilsiniz. Sizde diðer kadýnlarda bulunmayan nitelikler var: Peygamberlerin en hayýrlýsýnýn hanýmlarý ve bütün müminlerin analarý olmak niteliklerine sahipsiniz. Eðer sakýnýrsanýz, bu özel niteliklerinizi korursanýz yahut durumunuza uygun takva ile korunacaksanýz -bu þart bir mânâ ile yukarýnýn, bir mânâ ile aþaðýnýn kaydýoluyor- Sözü yumuþak ve tatlý bir eda ile söylemeyin, bir söz söylendiði zaman sakýn yýlýþýk bir biçimde cevap vermeyin ve söylerken yayýlarak, kýrýtarak söylemeyin de kalbinde hastalýk bulunan, kalbi çürük, kötülüðe yüz tutmuþ kimseler kötü bir þey ümit etmesin. Ve uygun ve ciddi söz söyleyin; yani yapmacýlýktan uzak, aðýrbaþlýlýk ve ciddiyetle dosdoðru söyleyin veya sert olsa da makul ve meþru güzel söz söyleyin."

Ýbni Abidin:
"Tercih edilen görüþe göre kadýnýn sesi avret deðildir.... Yalnýz kadýnlarýn yüksek sesle konuþmalarýný, seslerini uzatmalarýný, yumuþatmalarýný ve naðmeli bir þekilde okumalarýný caiz görmüyoruz. Çünkü bunlarda erkekleri kendine meylettirmek ve þehvetlerin tahrik etmek vardýr." (Reddü'l Muhtar 1:467)

Hanýmlar arasýnda bile olsa bir þarkýnýn þu özellikleri taþýmasý gerekir:

1) Þarkýnýn konusu ve sözleri Ýslâm ahlâk ve âdâbýna aykýrý bulunmamalýdýr. Meselâ, içkiyi öven, onu içmeyi teþvik eden þarký meþrû sayýlmaz.
2) Þarkýcýnýn giyim þekli jest ve mimikleriyle þehveti tahrik etmemesi gerekir.
3) Meþrû eðlenti, ibadetten alýkoymamalý ve zaman israfýna yol açmamalýdýr.
4) Þarký, türkü, dinleyenin þehvetini coþturuyor, fitneye doðru sürüklüyor ve hayvanî duygularýný güçlendiriyorsa kendini bundan kurtarmasý gerekir.
5) Þarký, türkü beraberinde içki, kumar, zina gibi haramlarý getiriyorsa, müslümanýn bu gibi ses ve yerlerden uzak durmasý gerekir. Ýslâm kötülüðe giden yolu kapama (sedd-i zerâyi') prensibini esas almýþtýr.

Kaynak:
1) Aileye Özel Fetvalar, Mehmed Paksu, Nesil Yayýnlarý
2) Elmalý Tefsiri
3) Þamil Ýslam Ansiklopedisi

Mesaj 1 kez düzenlendi. En son yoktan tarafından, 13.03.2005 - 19:36 tarihinde.

Gönderen: 13.03.2005 - 19:25

Pozisyon - İmzalar göster

Sayfa (1): (1)

önceki konu diğer konu

Lütfen Seçiniz:

Şu an Yok üye ve 1733 Misafir online. En son üyemiz: Didem_
16977 üye ile 13.07.2024 - 11:50 tarihinde en fazla ziyaretçi online oldu.

[Admin | Moderator | Kıdemli Üye | Üye]

Doğum gününüzü tebrik eder, sıhhat ve afiyet dolu ömür dileriz:
turis (51), nur_nur (36), MuhamMaD (38), berrun (51), dila_89_06 (36), Sabri67 (55), msalihs (67), mehmetsurat (43), nurluyol8 (60), yusuf_misali (40), ibrahim Yeniay (61), FallinLoveMan (46), yarenlale (39), bergama (59), cennetbahcesi (37), irem57 (44), sulugozler (43), erdogandirik (59), ofosoft (42), genc_yahya (41), bedircan (44), sezai (48), erhanakif (59), fatih_1453 (47), mihr_u_vefa (45), muhammer (39), sevkatebru (42), mcalta (60), elmaskahveci (40), taganaga (45), rahman (35), mert4242 (), halil0170 (55), bilal8181 (44), Alina (67li) (38), erolbolat (48), siptar (50), FirdevsÖzkan (42), enes-NL (58), mimdem (63), a_demirel (41), nun (46), masiva (46)

Son 24 saatin aktif konuları - Top Üyeler

Copyright © ((( RAVDA.net ))) * İrtibat * RAVDA Reklam Servisi * Tüm hakları saklıdır, izinsiz alıntı yapılamaz.
Sitemizde yayınlanan imzalı yazıların içeriğinden yazarları, forum ve yorumlardan ekleyen şahıslar sorumlu olup, kesinlikle sitemiz sorumlu değildir.

Sayfa 0.82443 saniyede açıldı

Reklamlardan
RAVDA sitesi
hiçbir şekilde
sorumlu değildir.