0
0
0
0
Forum Giris Giris Üyeler Ekibimiz Arama
Toplam Forum: 69     ***     Toplam Konu: 30100     ***     Toplam Mesaj: 148193
  
  Beni hatırla
Forum Anasayfa » D İ N / İ S L A M » SORULAR & CEVAPLAR » Tesettur ve kas alma mevzusu

önceki konu   diğer konu
2 okunmamış mesaj mevcut (Acik)
Sayfa (1): (1)
Gönderen
Mesaj
sugar_cake su an offline sugar_cake  
Konu icon    Tesettur ve kas alma mevzusu
1 Mesaj
Selamun aleykum,
Sevgili hocalarim size bir sorum olacakti.Cok merak ediyorum ve cevaplarsaniz cok cok sevinirim.

Ben genc bir bayanim fakat tesettur kullanmiyorum ve gelecekte kullanip kullanmayacagimdan emin degilim.Bunun sebepleri var tabii simdi burada aciklamak istemiyorum.Ama tabii ki tesetture karsi degilim,tam aksine cok ta uygun buluyorum.Merak ettigim su: Bir yerde ortulu olmayan hanimlarin namazlarinin kabul olmadigini okumustum.telaşlı telaşlı telaşlı Eger bu dogruysa,ki ben elimden geldigince namazini kilmaya calisan biriyim,bosuna mi kilmisim ve kiliyorum bunca namazi????Cok uzgunum lutfen bi aciklama getirin. Bir de ortunmemek cok buyuk bir gunah mi bunu merak ediyorum.Mesela benim bazi arkadaslarim var ortulu,ornegin yolda giderken onlar benden daha cok dikkat cekiyor.Ve ornegin bazi ortulu bayanlar var yerini bulur bulmaz hemen ortuyu atiyorlar.Yani aslinda kalben inanmiyorlar.Sizce kalben inamayip ta ortunmek ne kadar dogru?


Bunun disinda cok merak ettigim konu da kas alma mevzusu.Kas alanlari Allah lanetlemistir diye okmustum.Bu dogru mu?Gercekten iki kasi almak bu kadar mi gunah?Aklim almiyor dogrusu...

Acil cevaplarinizi bekliyorum.kafam cok karisik.Saygilarimla..

telaşlı
Gönderen: 31.07.2006 - 14:24
Bu Mesaji Bildir   sugar_cake üyenin diger mesajlarini ara sugar_cake üyenin Profiline bak sugar_cake üyeyi arkadas listeme ekle Yukari
Gast ahmet gunay  
Misafir
Deðerli kardeþim;

Yüz; kadýn için, yaratýlýþýndaki güzelliðin yansýdýðý aynasý, ayný zamanda da vücudunun odak noktasýdýr.

Allah yarattýðý her þeyde olduðu gibi yüzü de ahenkli, dengeli ve son derece mükemmel halk ederek adeta, cemalinin tecellisini aksettirmiþtir. Bu anlayýþýn esas alýnmasý ile yüz üzerinde keyfi deðiþiklikler (aðýz, burun estetiði) yapmak Allah'ýn (cc) yarattýðýný beðenmeyip, insanýn sahip olduðu þekil ve suretini bozma, deðiþtirme (tebdil ve taðyir) olarak ifade edilir. Ýþte bu insanlarý aldatma konusuna girer ki dinen yasaktýr.

Kadýnlarýn yüzlerindeki kýllarý yolmasý, kaþlarýný inceltmesi, kirpiklerini uzatmasý konusunun þer'i hükmü Ýslam alimlerini bir hayli meþgul etmiþtir. Hz. Peygamber'in (sas) bu konu ile ilgili bir hadisinde; "Allah yüz tüylerini yolan ve yolduran kadýna lanet etsin." (Buhari, "Libas", 84; Müslim, "Libas", 120) buyurmuþ olmasý, bu ifadenin hangi fiilleri kapsadýðý Ýslam hukukçularý arasýnda tartýþma konusu olmuþtur.

Alimlerin çoðuna göre; kadýnýn kocasýna güzel gözükmek için ve onun izni ile yüzünde, kadýnlara mahsus olmayan tüylerin (sakal, býyýk tüyleri) bitmesi halinde bunlarý almasý, güzelleþmek için makyaj yapmasý, kaþlarýnýn etrafýndaki daðýnýk tüyleri (iki kaþ arasý, etrafýgöz kırpma almasý caiz olup, hadisteki yasak, kadýnýn dýþarý çýkmak için, yabancýlar için yüz kýllarýný yolmasý ve kaþlarýný almasý ile ilgilidir.

Malikiler ve bir grup alim ise, bunu yaratýlýþý deðiþtirme olarak deðerlendirdiðinden hiçbir þekilde caiz görmemekte veya mekruh saymaktadýr.

Sonuç olarak, hadiste yasaklanan kýl koparmayý, herhangi bir hastalýk veya illet sebebiyle kadýnýn yüzünde sonradan biten ve yüzünü çirkinleþtiren yüz kýllarýný (sakal, býyýk kýllarýgöz kırpma koparma deðil de, baþkalarýna güzel görünmek maksadýyla kaþlarý inceltmek veya yukarý kaldýrmak için kaþ kýllarýný yolmak, almak olarak anlamak daha doðrudur.

Ýnsan, Allah'a inandýðý, inanmasý ölçüsünde Rabb'inin kendisine emanet ettiði vücudundan ötürü saygýlý olmasý, nimetlerine þükürle karþýlýk vermesi gereðindendir. Bunun için Müslüman hanýmýn, Allah'ýn (cc) yüzüne verdiði güzelliði bozmadan muhafaza etmesi esere olan saygýsýnýn, ruh ve gönül huzurunun manevi ýþýltýsýný yüzüne aksettirerek güzelliðine güzellik katabilmesi ise, eserin sahibi Yüce Allah'a olan sevgisinin ifadesidir.

Ýslam dininin ana kaynaklarý (Kur'an ve Sünnet) kadýnlarýn evlenmeleri caiz bulunan erkeklere karþý örtünmelerini, el, yüz ve ayaklar hariç bütün vücutlarýný uygun elbise ile kapatmalarýný ve açýkta kalan yerlerini de güzel göstermek, buralara dikkatleri çekmek için tedbir almamalarýný emretmektedir. (Nur 30-31) Örtünme ayetine gai yorum açýsýndan bakýldýðýnda önemli ve açýk ipuçlarý bulunduðu görülecektir. Þari, (Allah Teala) örtünme emrinin hemen baþýnda bunun gerekçesini açýklamýþtýr: "Söyle, gözlerini haramdan sakýnsýnlar, iffetlerini korusunlar, þuralarýný þunlara karþý örtsünler..." Bu gerekçe, Ýslam'ýn ahlak ilkeleri ve deðerleri bakýmýndan erkek ve kadýnýn cinsi cazibe taþýyan yerlerini açmalarý, karþýlýklý olarak buralara bakmalrý ile iffetlerini korumalarý arasýnda sýký, deðiþmez bir iliþkinin bulunduðunu varsaymaktadýr. Ýslam'a göre zina eden iffetsizdir, iffetini koruyamamýþtýr. Bir erkeðin kadýna, bir kadýnýn erkeðe þehvetle bakmasý, dokunmasdý da zinadýr, cinsi temasta bulunmasý da zinadýr, iffetsizliktir. Cinsi yönden karþýlýklý tatminin tek meþru yolu evliliktir. Erkek ve kadýnlarýn, evli olmadýkalrý karþý cinsten biri ile bakma, dokunma ve birleþme þeklindeki cinsi alýþ-veriþleri iffetsizlik sayýlmýþ ve yasaklanmýþtýr. Bütün bu hüküm ve anlayýþalrýn temeli, Ýslama özgü varlýk, bilgi ve deðer anlayýþýdýr. Bu açýdfan bakýldýðý zaman Batýlý deðerler ve deðerlendirmelerin çok farklý olduðu görülecektir. Batý'da yasak ve ayýp olan tecavüzdür, bir ölçüde de evlilerin zinasýdýr. Bunlarýn dýþýnda da evli olmayan kadýn-erkek arasýndaki cinsi alýþ-veriþ ne ayýptýr, ne de günahtýr (seküler Batý'da günah yoktur, ayýp da deðiþken bir kavramdýr). Ortada böylesine derin ve uzlaþtýrýlmasý imkansýz farklýlýklar varken, iffet ve örtünme konularýný Batý'yý hayat tarzý ve deðer ölçüleri ile nasýl yaklaþabilir? Batý'yý bir yana býrakarak Ýslam'a, Ýslam'da örtünme ile iffeti koruma arasýndaki iliþkinin sabit olup olmadýðýna bakalým denilirse, saðlýklý bir hükme varabilmek için þu noktalarý düþünmek, tartýþmak ve araþtýrmak gerekir.

a) Ýslam'ýn iffet anlayýþý,
b) Ýffeti koruma açýsýndan örtünme ve açýlmanýn etkisi.

Bunlardan birincisine yukarýda kýsaca temas edilmiþti. Ýslama göre iffet, nihai olarak, gayr-i meþru cinsi hayatttan uzak durmaktan ibaret olsa bile, ayný zamanda bunu saðlayan tedbirleri ve davranýþlarý da içine almaktadýr. Bu sebeple giyiniþ (veya giyinmeyiþgöz kırpma ve davranýþlarý ile baþkalrýný tahrik eden, günah iþlemelerine sebnep olan erkek ve kadýnlarýn- Ýslami manada- iffetlerine gölge düþmektedir. Gerek erkek ve gerekse kadýnýn, karþý cins için genellikle cazip, çekici, cinsi duygulanma ve tahriki etkileyici yerlerini örtmeleri, uygun giysilerle kapatmalarý Kur'an ve Sünnet kaynaklarýnda gerekli görülmüþ, açýlma ve gösterme ile iffeti koruyamama arasýnda bir baðýn, sabit bir iliþkinin bulunduðuna iþaret edilmiþtir. Günümüzde bilim ve tecrübe de bunun aksini isbat etmiþ deðildir. Kapalý bir kadýn belki tecessüs ve merak konusudur, açýk bir kadýn ise þehvetli bakýþlarýn odak noktasý olmaktadýr. Normal ölçülerde çaðdaþ bir açýklýðýn böyle bir sonuç doðurmayacaðý iddiasý veya varsayýmý -samimi ise- yalnýzca bir iddia ve varsayýmdan ibarettir ve daha ziyade açýklýðýn þartlandýðý ve kýsmen iktidarsýz kýldýðý þahýslar için düþünebilinir. Ýlahi bir emanet ve nimet olan cinsi gücünü ve duyarlýlýðýný, fýtrattan saspmayarak korumuþ olanlar için, karþý cinsin bütün vücudu çekici olabilir. Ayetler ve hadisler, ihtiyacý gözönüne alarak hem bazý þahýslarý, hem de vücudun bazý kýsýmlarýný örtünme yükümünden muaf tutmuþ, mamafih yine de gözlerin sakýnmasýný istemiþtir. Muaf tutulan kýsým, ayette ve ilgili hadislerde kadýnlar için "eller, topuktan biraz yukarýsýndan aþaðýya doðru ayaklar ve saç bitiminden çene altýna kadar yüz olarak" belirlenmiþtir. Tarih boyunca hiçbir Ýslam alimi, zaruret bulunmadan daha fazlasýnýn açýlabileceði kanaatine varýlmýþtýr. (Yakýn zamanlarýn modernist yorumcularýný hesaba katmýyoruz.) Erkeler için istisna, göbekten yukarýsý ile dizden aþaðýsýdýr. Bu iki sýnýr çerçevesinde, farklý rivayetlere dayalý küçük görüþ farklarý mevcuttur. Ýþte Ýslam kadýný ve erkeði bu sýnýrlar içinde örtünme emrini yerine getirecek, böylece kendi iffetini koruma tedbiri aldýðý gibi, baþkalrýnýn korunma çabalarýna da katkýda bulunmuþ olacaktýr. Önemli ve gerekli olan örtünmedir; hangi giysilerle, hangi biçimde örtünüleceði hususu ise Ýslami deðerler içinde oluþacak modaya ve estetik tercihe kalacaktýr. Örtünmenin gerekçelerine dikkat edilirse, örtünme tedbirinin yalnýzca örtünmenin iffeti ile ilgili olmadýðý, daha ziyade baþkalarýnýn korunmasýna yardým ve katký mahiyetinde bulunduðu anlaþýlacaktýr. Bütün bunlar normal þartlar ve durumlarda sözkonusudur. Fevkalade durumlar, þartlar ve zaruretlerin kendilerine mahsus, uygun ve rahatlatýcý hükümleri vardýr.

Selam ve dua ile....


Mesaj 1 kez düzenlendi. En son ahmet gunay tarafından, 31.07.2006 - 16:49 tarihinde.
Gönderen: 31.07.2006 - 16:47
Bu Mesaji Bildir   Yukari
Pozisyon - İmzalar göster
Sayfa (1): (1)
önceki konu   diğer konu

Lütfen Seçiniz:  
Şu an Yok üye ve 1266 Misafir online. En son üyemiz: Didem_
16977 üye ile 13.07.2024 - 11:50 tarihinde en fazla ziyaretçi online oldu.

[Admin | Moderator | Kıdemli Üye | Üye]
Dogum Gününüzü Tebrik Ederiz    Doğum gününüzü tebrik eder, sıhhat ve afiyet dolu ömür dileriz:
FERAT (54), ridvanpasa (52), berika (56), sinem86 (39), ömer69 (55), 64akargöl (61), gulum61 (38), nura_yolculuk (44), chinchan25 (43), yagmurzamani (44), memiþ (62), kadir23 (43), serpilcik (38), gülzade (42), ferhatakar (51), aliriza1978 (47), FaniMehmet (35), Orhan0 (35), anayüregi (51), sirdasmistik (56), SanaLCan (41), eda (43), omrkra (42), mollabey (59), Müslihiddin (39), matis (43), hursitoney (52), dilsah (40), Yasemin86 (39), alextoni20 (35), erkan_ceyhan (47), 33onur (48), Fatih Sener (28), þadi (54), gülbay (59), reþha63 (42), yusuf_33 (41), ebru92 (33), hakaneker (52), benibo (35), HuZuRum (44), furkan54 (47), kardelen-cicegi (38), pejmurde (46), oska5858 (64)
Son 24 saatin aktif konuları - Top Üyeler
0

Copyright © ((( RAVDA.net )))  *  İrtibat   *   RAVDA Reklam Servisi   *   Tüm hakları saklıdır, izinsiz alıntı yapılamaz.
Sitemizde yayınlanan imzalı yazıların içeriğinden yazarları, forum ve yorumlardan ekleyen şahıslar sorumlu olup, kesinlikle sitemiz sorumlu değildir.
© by ((( RAVDA.net )))

Sayfa 1.50242 saniyede açıldı   

Reklamlardan
RAVDA sitesi
hiçbir şekilde
sorumlu değildir.