Allah seni merhametinden esirgemesin. Bilesin ki, Allah'a ortak koþmak, kiþinin Allah'a karþý iþlediði en büyük günahtýr. Yüce Allah þöyle buyurmaktadýr:
«Allah kendisine ortak koþmayý elbette baðýþlamaz. Bundan baþkasýný dilediðine baðýþlar.»
(Nisa 48)
Buhârî ve Müslim'deki bir rivayete göre de Peygamber (s.a.v)'e en büyük günâhýn hangisi olduðu sorulmuþ ve o da þu karþýlýðý vermiþtir:
«Seni yaratan Allah olduðu halde, O'na eþ koþmandýr.» (Buhârî, Tefsir sûre II /1, V/17,Rýkâk 51; Müslim, Ýmân 141)
Yüce Allah da: «Bile bile Allah'a eþ koþmayýn.»
(Bakara 22) buyurmaktadýr. Yine þöyle buyurmaktadýr:
«Allah'ýn yolundan saptýrmak için O'na eþler koþar. De ki: Ýnkârýnla az bir müddet zevklen, þüphesiz sen cehennemliksin.» (Zümer 8)

Her kim Allah Azze ve Celle'ye, O'na hâs olan Ýlâhlýk ve Rablýkta yaratýklarýndan birini eþ koþarsa, kâfirdir, Ýslâm ümmeti bu konuda icmâ etmiþtir. Zâtýndan dolayý ibadeti hak eden sadece Allah'týr. Kalblerin Ýlâh tanýyýp yöneldiði, sýkýntý anlarýnda tapýlan O'dur. O'ndan baþkasý, kuldur ve dolayýsýyla O'na muhtaçtýr, O'nun hâkimiyeti karþýsýnda hiçbir güce sahip olmayan kul, nasýl ilâh olabilir. Allah þöyle buyurmaktadýr:

«Tuttular kullarýndan O'na bir cüz (çocuk) isnat ettiler, gerçekten insan çok nankör, açýk bir küfürbazdýr.»
(Zuhruf 15)

«Göklerde ve yerde olan her þey Rahmana baþ eðmiþ kul olarak gelecektir.»
(Meryem 93)

«Mesih de, gözde melekler de Allah'a kul olmaktan asla çekinmezler.»
(Nisa 172)

«Allah'ýn yanýnda baþkasýný tanrý kýlmayýn; doðrusu sizi O'nun azabý ile açýkça uyarýyorum.»
(Zâriyât 51)

«De ki: Dini Allah'a hâlis kýlarak O'na kulluk etmekle emrolundum.»
(Zümer 11)

Ancak bu müþahedenin, etkinliðinden ve iki müþahedeyi baðdaþtýrma hususundaki basiret gücünün zayýflýðýndan dolayý kiþinin beyninde sarsýntý meydana gelmiþ ve aklýný yitirmiþse, mazurdur; eksik biridir. Ancak iki müþahedenin; þer'i durum ve iradî -kevni durum müþahedelerini baðdaþtýrabilen bunun dýþýndadýr. Saliklerden bir çoðu ilâhî tebligat konusundaki bilgilerinin yetersizliðinden dolayý bu müþahedeye varýnca ayaklarý kaymýþtýr.

«Allah'a O'nu görüyormuþ gibi ibadet etmendir, sen O'nu görmüyorsan, O seni görür» (Buhârî, Tefsir sûre 31/2, îmân 37; Müslim, îmân 57; Ebû Dâvûd, Sünnet 16; Tirmizî, îmân 4).
Diðer gözüyle de Mevlâsýnýn sevdiði ve razý olduðu þer'i yola kavuþturmasý için efendisinin emrine bakar.
Bu anlattýklarýmýz anlaþýldýysa þirk, eðer küfre götüren þirk ise, ona kail olan tekfir edilir.