*´¯`·.¸.·´¯`·.((( RAVDA.net ))).·´¯`·.¸ | SeVGiYe aÇILaN KaPI

	Anasayfa Yap
	Favoriye Ekle
	İrtibat

Üye Girişi

Üye Ol

Home

F o r u m

E-Kart

Tavsiye Et

Sitede Arama


» Kapsamlı Arama

Google`de Ara

Tavsiye Linkler

Kuran Kursu Mezunları

Önemli Linkler

Statü / İstatistik

En Son Üyemiz:
Didem_

53683 Toplam Üyemiz var.

Online Üyeler:

Online: 1558 Misafir
Admin | Moderator | Vip | Üye

Giriş Vaktiniz: Cumartesi, 28. Aralık 2024 - 01:54

Browseriniz:

IP Adresiniz: Hostname:

Toplam Forum: 69 *** Toplam Konu: 30100 *** Toplam Mesaj: 148193

Beni hatırla

Forum Anasayfa » SERBEST KÜRSÜ » EBABİLLER NE ZAMAN GELİR?

önceki konu diğer konu

1 okunmamış mesaj mevcut (Acik)

Sayfa (1): (1)

Gönderen

Mesaj

	Muhtazaf

EBABİLLER NE ZAMAN GELİR?

Moderator

4254 Mesaj -

EBABÝLLER NE ZAMAN GELÝR?
Her hangi bir nedenle 'Ebabil kuþlarý' konusu gündeme geldiðinde, hemen akla Fil süresindeki olay gelir, buna baðlý olarak olayýn tarihi anlatýmý ortaya konur. Konu Ýle ilgili tarihi bilgiler ve rivayetler deðiþik kitaplarda bol bol mevcuttur. Anlatýlanlarýn çoðu biribirine yakýndýr. Olay mucize olarak ele alýnýp çeþitli tartýþmalara girilmiþtir, kuþlarýn biçimleri boyutlarý konusunda tartýþýlmýþtýr, mesele bilinen tabiat kanunlarý sýnýrlarý içine alýnýp irdelenmiþ ve çeþitli tahminler ileri sürülmüþtür. Bu makalenin sýnýrlarý içinde bu ayrrntýlarýn hiç birisi üzerinde durulmayacaktýr. Ancak þu kadarýný söylemek yerinde olur kanýsýndayým: Olayda insan olarak iki isim ön plândadýr: Ebrehe ve Abdülmuttalib? Ebrehe; Emperyalist ruhlu, ekonomik çýkarlarý için oldukça acýmasýzlaþmýþ, büyük askeri ve maddi güç sahibi negatif bir kiþi. Abdülmuttalib; Kâbeyi ve kâbenin taþýdýðý kutsal deðerleri koruyan, ama askeri ve maddi gücü yeterli olmayan, güvenilir bir lider durumundaki pozitif bir kiþi. Bu iki kiþiliðin temsil ettiði deðerlerin çatýþmasýnda, ebabil Kuþlarý Abdülmuttalib'in lehinde fonksiyonlarýný icra etmiþlerdir. Olayýn ayrýntýlý tartýþmalarý hangi boyutlarda yapýlýrsa yapýlsýn, bu yönü sahihtir. Yani, fil sahiplerinin gücü karþýsýnda zayýf durumda bulunan tarafa Allah(c.c) Ebabil Kuþlarý ile yardým etmiþtir. Bunu Fil süresinde açýkça görebiliyoruz.

Þimdi bu çok önemli ve anlamlý olayý bütün zaman ve mekânlara þamil kýlarak, evrensel boyutlarda ele alýp gündeme getirmek istiyorum. Çünkü Kur'an-ý Kerim'de yer alan her bilgi, hüküm, emir, kýssa,..v.s. evrensel boyutlara sahiptir. Buna kesinlikle inanmak ve bütün meselelere bu gözle bakmak her Müslüman için vazgeçilmez bir þarttýr...

O halde makalemizin ve konumuzun baþlýðý olan sorumuzu tekrar soralým:
"Ebabil Kuþlarý ne zaman Gelir?" Sorumuzun cevabý; Kur'an-ý Kerimin'in bir çok süre ve ayetlerinde, Resulüllah(s)'ýn örnek hayatýnda ve insanlýk tarihi boyunca müslümanlarýn islâmi mücadelelerinde vardýr. Ancak makalemizi belli sýnýrlar içinde tutabilmek ve konuyu özlü bir þekilde verebilmek için; Kur'an-ý Kerim'den dört süreyi ele alýp, tartýþma açmak ve konuyu iþlemekle yetineceðim. Söz konusu dört sürenin konumuzu belli bir plân içinde zaten açýkça verdiðini Allah'ýn izni ile hep birlikte göreceðiz, bu süreler; Alâk, Maun, Kâfirun ve Fil süreleridir. Bu sýralama kronolojik sýraya göredir. Alâk süresi ile Muan süresi arasýnda baþka sürelerin bulunduðu herhalde bilinmektedir. Bu arada konumuzu belli bir bütünlük içinde okuyucuya sunabilmek ve gene okuyucuya bazý Ýpuçlarý verebilmek bakýmýndan, öncelikle sürelerin nüzul sýrasýna göre meallerini vermeyi yararlý olur diye düþünüyorum ve öyle yapýyorum.

B / sürelerin mealleri
I- Alâk süresi
Rahman-Rahim Allah’ýn adýyla
1- Oku, Yaratan Rabb'in adýyla.
2- O, insaný alâktan yarattý.
3- Oku, Rabb'in nihayetsiz kerem sahibidir.
4- Ki O, kalemle öðretti.
5- Ýnsana bilmediðini öðretti.
6- Bütün bunlara raðmen insan tuðyan eder.
7- Kendini müstaðni sayarak.
8- Kesinlikle dönüþ Rabb'inedir.
9- Gördün mü nehyedeni?

10- Salâtýnda iken bir kulu,
11- Gördün mü ya o (kul) hidayet üzerinde ise?
12- Ya da takvayý emrettiyse,

13- Gördün mü ya öbürü yalanlayýp tevelli ettiyse?
14- Yoksa bilmez mi? Allah muhakkak görmektedir
15- Haaayýr! Eðer bundan vaz geçmezse nasiyesine darbe
mizi indiririz.
16- Yalan ve günah ile elde edilmiþ nasiyesine.
17- O zaman çaðýrsýn çaðýrabileceklerini,
18- Biz de çaðýrýrýz zebanileri.
19- Sakýn haa! Kesinlikle onlara itaat etme, secde et ve yaklaþ.

M- Maun süresi
Rahman-Rahim Allah'ýn adýyla
1- Gördün mü dini yalanlayaný?
2- Ýþte odur, yetimi þiddetle azarlayýp kovan.
3- Aciz, zavallý yoksulun doyurulmasýna ön ayak olmayan.
4- Yazýklar olsun o musallilere!..
5- Ki onlar salâtlarýnda bilinçsiz ve gaflet içindedirler.
6- Ki onlar birbirlerine gösteriþ yaparlar.
7- Ve onlar en küçük yardýmý (ya da gerçek din hakkýnda yardýmlaþmayý göz kırpma

men ederler.

III- Kâfirun süresi
Rahman-Rahim Allah'ýn adýyla
1- De ki: "Ey kâfirler"
2- Ýbadet etmem ibadet ettiklerinize
3- Ve siz de ibadet etmezsiniz, benim ibadet ettiðime.
4- Ve ben, sizin Ýbadet ettiklerinize kul olmam.
5- Siz de ibadet etmezsiniz, benim ibadet ettiðime
6- Sizin dininiz sizindir, benim dinim benimdir.

IV- Fil süresi
Rahman-Rahim Allah'ýn adýyla
1-Görmedin mi Rabb'in fil sahiplerini nasýl yaptý?
2- Onlarýn tuzaklarýný baþlarýna geçirmedi mi?
3- Onlarýn üzerlerine Ebabil Kuþlarýný gönderdi.
4- Onlara piþmiþ çamurdan sert taþlar atýyorlardý.
5- Nihayet onlarý yenilmiþ ekin yapraðý gibi yaptý.

C / Sürelerde konumuzla Ýlgili odak noktalar ve bu noktalarýn birbirleriyle iliþkileri:
1- Alâk süresinde: Alâk süresi bütün olarak ele alýndýðýnda ayný derecede önemli bir çok konunun bulunduðu kolayca görülüyor. Bu konularýn en önemlilerinden birisi ve Konumuzla ilgili olaný þudur: Allah en büyük ikram sahibidir. Baþka bir deyiþle; Nihayetsiz kerem sahibidir. Genelde insanýn, özelde müs-lümanýn ya da müslüman toplumun ihtiyaçlarý iki türde toplanabilir:

a) Bilgi b) Güç
Bu ihtiyaçlarýn Allah (c.c) tarafýndan bir ikram olarak insana verilmesi için, insan tarafýndan gerekli þartlar yerine getirildiðinde (okumak, salâtý ikame etmek, hidayet üzerinde olmak, takvayý emretmek, secde edip Allah'a yaklaþmak) Allah da ikramýný yapacaktýr. "Oku, Rabb'in nihayetsiz kerem sahibidir: Ýnsan neyi bilmiyorsa onu öðretti-Biz de zebanileri çaðýrýrýz."
Bu ayetlerde ikram eden: Yani öðreten ve zebanileri çaðýran yüce Allah'týr. Daha açýk bir deyimle: Burada Allah'ýn ikramý, bilmediðini öðretmek ve zebanileri çaðýrmaktýr. Bu ikramlardan konumuzla doðrudan ilgili olaný zebanileri ç aðýnmaktýr. Þimdi bu aþamada þu soruyu kendimize soralým. Kimdir, nedir bu zebaniler ve çaðýrýldýklarýnda ne yapacaklar? Sorunun cevabý açýk ve net bir þekilde sürenin içindedir. Bunu görebilmek için zebani ile ilgili ayetten sonraki ayete ve önceki ayetlere bakmak yeterli olacaktýr. Baktýðýmýzda özetle þunu görüyoruz: Yalanlayýcý, nehyedici ve bunlarýn düzenlerini ayakta tutmalarýna yardýmcý olanlarýn nâsiyelerine darbe Ýndirilecektir. Ancak Allah'a kul olanlarýn maddi güçleri buna yetmemektedir. Ýþte bu durumda zebaniler gündeme geliyor. Demek ki zebaniler, azgýnlarýn nâsiyelerine darbe indiren, olaðan üstü güç ve kuvvet sahibi, Allah tarafýndan gönderilmiþ yardýmcýlardýr. Alâk süresinde bu gerçeði gördükten sonra diðer sürelerle iliþkiyi kolayca kurabiliriz.

2- Maun süresinde: Bu sürede gerçekten korkunç boyutlarda kiþi ve olaylar anlatýlmaktadýr. Ýnsanýn tüyleri ürperiyor. Yalancýlar,,ý, münafýklarýn, müþriklerin, dalkavuklarýn, gösteriþ meraklýlarýn oluþturduðu bir toplumsal yapý. Rezalet! Öyle bir rezalet ki, olumlu yönden en küçük bir yardýmlaþma görülürse derhal men ediliyor. Bu toplumda muhalliler de var. Ama onlar öyle bir kýnanýyor ki, gaflet içinde olduklarý "Fa veylün!"yazýklar olsun! diye yüzleri ne vuruluyor. Tablo þöyle özetlenebilir: Din yalanlanmýþ. Yani din adýna ne varsa pratikte ortadan kaldýrýlmýþ. Bunu yapanlar hemen arkasýndan her konuda ve alanda halka zulmetmeðe baþlamýþlar. Bu arada bazý dinsel görevleri sadece þekil olarak yerine getirenler var. Akýllarýnca musalli geçiniyorlar. Öyle ki, bunlar yaptýklarýndan müsterih olmak için yaptýklarýný birbirlerine gösteriyorlar. Hatta gerçek Din hakkýnda yardýmlaþmak isteyenlerindin adýna kendi yaptýklarýný göstererek men ediyorlar. Bu aþamada ister istemez iki grup insan ortaya çýkýyor. Birincisi: Dini yalanlayýp istedikleri gibi bir yapý oluþturanlar ve bunlara uyan gaflet içindeki musalliler.

Ýkincisi: Oyunun farkýna yaran ve gerçek Din hakkýnda yardým-laþýp, tekrar gerçek Dini yerleþtirmek isteyenler.

Her din sahibi kendisine kesin ibadet ister ve kendi dini aleyhine olacak her hareketi men etmeðe çalýþýr. Bu insanlýk tarihi içinde süregelmiþ, deðiþmez bir yasadýr. Konu Kâfirun süresinde daha bir açýða çýkmaktadýr.

3- Kâfirun süresinde: Maun süresinde bildirildiði gibi, gerçek dini yalanlayýp yerine sahte dinlerini yerleþtirdikten sonra otoriteyi ele geçirenler herkesten kesin ibadet istemektedirler. Ýste kâfirun süresinde, bu iki tarafýn sözlü mücadeleleri sahnelenmektedir. Sahte din sahipleri, hükümran olduklarý beldelerde herkesten kesin ibadet isterlerken Müslümanlarý da bunun dýþýnda tutmamaktadýrlar. Hatta yalanlanan din Ýslâm olduðuna göre esas mücadeleleri Müslümanlarladýr. Ama süreden de anlaþýldýðý gibi Müslüman bunlara teslim olmuyor her hangi bir uzlaþmaya da girmiyor. Ayrýca süre boyunca þanlý bir mücadele verdiðini görüyoruz. Müslüman son söz olarak da, ne pahasýna olursa olsun dininden vaz geçmeyeceðini, yani kâfirlere ibadet etmeyeceðini açýkça ortaya koyuyor. Ancak bu sözlü ve iman plânýnda yaptýðý savunmayý, madde plânýnda, savaþ alanýnda sürdürebilecek yeterli güce sahip deðildir. Ama o insan olarak üzerine düþeni yapmýþtýr. Þimdi sýra Allah'ýn Ýkramýndadýr. Allah bu kadar samimi olan kulu Ýçin zebanileri artýk çaðýracaktýr. Çünkü bu O'nun vaadidir.

4- Fil süresinde: Bu sürede kâfirlerin hakikat cephesinde savaþanlara karþý çok güçlü silah araç ve gerece sahip olduklarým anlýyoruz. Sürede adý geçen fil sahipleri, bütün zaman ve mekânlarda Ýslâmýn düþmaný olan süper þer güçleri temsil eder. Sürede esas verilmek istenen konulardan birisi þu olmalý: Ebabil kuþlarý ile fil sahiplerinin nasýl periþan edildiði gözler Önüne serilerek, Allah'ýn yardýmýnýn anlatýlmasýdýr. Hakikati temsil eden insanýn, ölüm pahasýna da olsa davasýndan vaz geçmediði bir durumda Allah'ýn yardýmýnýn þu ya da bu þekilde mutlaka geleceði, vaat edilmektedir.

D / SonuçBu dünyada gerek fert olarak gerek toplum olarak gerçek anlamda müslümanca bir hayat sürdürebilmede öyle kolay bir iþ deðildir. Bu zorlu, çileli, ama sonunda mutluluða çýkan yolda, zulme, þirke ve tuðyana bulaþmadan yürüyebilmek gerçekten zor bir iþtir. Ama Allah'ýn her zorlukla beraber bir kolaylýk vereceðini bilmek ve bunu ummak insana güç veriyor.

Müslüman’ým diyen insan ve bu insanlarýn meydana^getirdigi topluluk, inanç ve düþüncesini (akidesini) Kur'an ile kurmuþ, ayrýca bu akidesini Resulüllah'ýn Örnek hayatýndan somut örneklerle de destekliyorsa; onun yolu felaha çýkar. Maun süresinde tanýdýðýmýz Dini yalanlayýcý lan n istedikleri gibi bir musalli olmaz, Kâfirun süresinde gördüðümüz "Senin dinin sana, benim dinim bana" diyebilen yiðit bir müslüman olursa; Allah da ebabil kuþlarýný zor durumda kalacak böyle kullarý için gönderir.

Bu gün çaðdaþ fil sahiplerinin çok güçlü ve etkili silahlan var. Bunu herkes biliyor. Bu silahlar sadece roketler, füzeler ve kimyasal silahlar deðildir. Sinema, basýn-yayýn, televizyon gibi araçlar da bu silahlara dahildir. Günümüzün ekonomik amaçlý savaþlarýnda o kadar çeþitli silah kullanýlmakta ki, sayýsýný bilmek ya da þudur-budur demek kolay deðildir.
Fil süresinde dikkat edilirse ilginç bir kýyaslama espirisinin bulunduðu görülebilir. Bu çok önemlidir. Evet gerçekten Müslüman bu espiriyi kavramasý çok zor deðildir. Þer güçleri temsil edenlerin sahip olduklarý en önemli savaþ araçlarý filleridir. Filler, O zaman için savaþlarda hemen hemen neticeyi tayin eden günümüzün nükleer bombalan gibi bir þey... Allah'ýn gönderdiði varlýklar ise; kuþlar...

Evet, Filler ve kuþlar... Filler yeniliyor!.. Kur'an-ý Kerim'den az da olsa haberi olanlar ve Ýslâm tarihindeki gerçek cihat sahnelerini bilenler hemen hatýrlayacaklar: Allah'ýn deðiþmez yasalarýndan birisi de; Az kuvvete sahip müslümanlarý, kendilerinden daha fazla kuvvete sahip kâfirlere galip getirmesidir. Bütün mesele kâfirlerle herhangi bir uzlaþmaya girmeden, onlara boyun eðmeden, ölüm pahasýna "sizin dininiz sizindir, benim dinim de binimdir" diyebilmekte ve Allah'ýn Ýkramýný hak etmektedir.
"Sakýn haa!. Kesinlikle onlara itaat etme, secde et ve yaklaþ."
MuSTaFa DeMiR KaLeM DeRGiSi

Gönderen: 24.10.2008 - 23:40

Pozisyon - İmzalar göster

Sayfa (1): (1)

önceki konu diğer konu

Lütfen Seçiniz:

Şu an Yok üye ve 1558 Misafir online. En son üyemiz: Didem_
16977 üye ile 13.07.2024 - 11:50 tarihinde en fazla ziyaretçi online oldu.

[Admin | Moderator | Kıdemli Üye | Üye]

Doğum gününüzü tebrik eder, sıhhat ve afiyet dolu ömür dileriz:
apsikama (58), bosay (59), diclesu (), oguz5656 (37), Sevdigim (43), aseksioglu (41), hazangülü (38), Berk (43), sevgi mersin (52), UfukTuncer (46), dadas_25 (47), siynem (31), yayla_gülü (50), oktay (), gonulbahcesi (46), yeþilim (40), t_turan (41), USSAK 64 (65), ismail gülda&th.. (44), ezilmezhalil (50), m_aktaran (51), sudenaz (50), miftehul_kulb (47), sedanur (38), zeynepsu (47), caferyalcin2 (47), KÜRSAD (38), el-esed (46), kozlu67 (49), gezegen38 (46), zuley (41), sahra_a (41), kübranur (36), Mustafa TASKESE.. (46), bilvanis (70), aspirin28 (45), yorgunadam (57)

Son 24 saatin aktif konuları - Top Üyeler

Copyright © ((( RAVDA.net ))) * İrtibat * RAVDA Reklam Servisi * Tüm hakları saklıdır, izinsiz alıntı yapılamaz.
Sitemizde yayınlanan imzalı yazıların içeriğinden yazarları, forum ve yorumlardan ekleyen şahıslar sorumlu olup, kesinlikle sitemiz sorumlu değildir.

Sayfa 0.81820 saniyede açıldı

Reklamlardan
RAVDA sitesi
hiçbir şekilde
sorumlu değildir.