0
0
0
0
Forum Giris Giris Üyeler Ekibimiz Arama
Toplam Forum: 69     ***     Toplam Konu: 30100     ***     Toplam Mesaj: 148193
  
  Beni hatırla
Forum Anasayfa » SERBEST KÜRSÜ » Kurban'a katliam diyenler utansın ..AMAN YARABBI!

önceki konu   diğer konu
3 okunmamış mesaj mevcut (Acik)
Sayfa (1): (1)
Gönderen
Mesaj
der_ya su an offline der_ya  
Kurban'a katliam diyenler utansın ..AMAN YARABBI!
875 Mesaj -
http://www.itibarhaber.com/index.php/haber-arsivi/arastirma/3082-kurbana-katliam-diyenler-utansin


nasýl ahlaksýz výcdansýz bunlar..ya...ýnsan demeye dýlým varmýyor...
Gönderen: 04.12.2008 - 11:27
Bu Mesaji Bildir   der_ya üyenin diger mesajlarini ara der_ya üyenin Profiline bak der_ya üyeye özel mesaj gönder der_ya üyeyi arkadas listeme ekle Yukari
rahil su an offline rahil  
1191 Mesaj -
Kurban'a katliam diyenler hiç kasaptan et alýp yememiþler mi? yedikleri etleri leylekler mi getirdi acaba?
Gönderen: 04.12.2008 - 12:02
Bu Mesaji Bildir   rahil üyenin diger mesajlarini ara rahil üyenin Profiline bak rahil üyeye özel mesaj gönder rahil üyeyi arkadas listeme ekle Yukari
Muhtazaf su an offline Muhtazaf  
Kurbanı Bahane Edenler
Moderator


4254 Mesaj -
Kurbaný Bahane Edenler
Sual: Bir ateist diyor ki: �En büyük ibadetin, bir hayvaný boðazlamak olduðunu kabul eden Ýslam dininin, bugün yeryüzünün en acýmasýz, en vahþi, en kanlý, en býçaklý-satýrlý terörü ile suçlanmasý, bence rastlantý deðil. Bahçelerinde besledikleri kuzularý gözlerinin önünde kesile kesile büyüyen ve böylece Cennete gideceklerine inandýrýlan çocuklar, artýk kan akýtmaktan, kesmekten, öldürmekten kaçýnmýyorlar.� Buna ne cevap vermeli?
CEVAP
Müslümanlýk yeni mi geldi? 1400 yýldan beri yok mu? Bu zamana kadar kurban kesen Müslümanlar, eli satýrlý anarþist mi oldu, hep insan mý kestiler? Bu cehalet mi, yoksa dine saldýrmak için bir bahane mi? Kurban, en büyük ibadet sözü de yanlýþtýr. Kurban kesmek, zengine sadece Hanefi�de vacip, diðer üç mezhepte sünnettir. Yani kurban kesmeyen günaha girmez. Dinimizdeki en büyük ibadetin ne olduðunu, ateist nereden bilsin ki? O, sadece bahaneler bulup, hakký bâtýla katmaya, Müslümanlara çamur atmaya çalýþýr.

Kurban kesmek, Müslümanlýktan önce de Hak dinlerde var idi. Yahudilerin de, Hýristiyanlarýn da Peygamber olarak kabul ettikleri atamýz Ýbrahim aleyhisselamýn sünnetidir. Hazret-i Ýbrahim, oðlunu kesmeyip, bir koçu kestiði için, bu sünnet asýrlardan beri devam etmektedir. Çocuklarýn sünnet olmalarý da atamýz Ýbrahim aleyhisselamdan kalmýþtýr.

Müslüman kültüründe yetiþen, vahþi bir terörist oluyorsa, bu ateist, daðda yetiþmedi ya... O da kurban kesen Müslümanlarýn arasýnda büyüdü. Kurban kesilmesi onu hiç mi etkilemedi? Demek ki kurban kesmenin terörle bir ilgisi yok. Ama Müslümanlara saldýrmak için, kurban kesmeyi bahane ederek Müslümanlarý potansiyel terörist olarak göstermeye çalýþmaktadýr.

Avrupalý fanatikler gibi ateistler, hayvan kesmeye deðil, kurban kesmeye karþýdýr. Ama bunu hayvan haklarý adý altýnda yapýyorlar. Avrupalýlar, hayvan kesip hiç et yemiyorlar mý? Yahut zevk için boða güreþleri düzenleyip, sonunda boðayý þiþleyip öldürmüyorlar mý? Vahþi hayvanlarý öldürüp kürklerini giymiyorlar mý? Çinliler, Japonlar kedi köpek kesip yemiyorlar mý? Bunlarýn maksadý hayvan korumak deðil, Müslümanlýða saldýrmak için bir bahane.

Gazetelerde görüyor, televizyonlarda izliyoruz. Hayvanlarý koruma adý altýnda yapýlan toplantýlara gelen bayanlarýn hemen hemen hepsinde astragan kuzu postu, Samur veya vizon kürkler oluyor. Bunlarýn maksadý, hayvanlarý korumak deðil, kurbaný istismar ederek Müslümanlýða çatmak ve çamur atmaktýr.

Müslümaným diyenler terör yapýnca, en acýmasýz, en vahþi, en kanlý, en býçaklý-satýrlý terör oluyor da, gayri müslimler terör yapýnca, sevecen, uygar ve kansýz býçaksýz mý oluyor? Bosna-Hersek, Kosova, Türkistan, Cezayir, Çeçenistan, Karabað, Filistin ve daha baþka ülkelerde yýllarca yaptýklarý zulüm insancýl mýydý? PKK�lýlar arasýnda Hýristiyan Ermenilerin bulunmasý, yapýlan katliamlarý sevecen hale mi getiriyor? Bu ne sakat görüþ böyle? Hýristiyan Sýrplarýn yaptýðý zulümlere, biz Hýristiyan terörü mü dedik? Herkes Sýrp zulmü dedi.

Ateistin, kurban kesmeyi bahane ederek, Müslümanlýðý terör dini gibi göstermeye çalýþmasý, onun kötü maksatlý olduðunun açýk delilidir.

Dini deyimlerin açýklanmasý
Dinimizde kullanýlan bazý kelimeler bilinirse, din kitaplarý daha iyi anlaþýlýr. Ateistlere göre de tarifleri yapýlmýþtýr.

Allah: Kâinatý yoktan yaratan ilah. Ateiste göre, insanlarýn yarattýðý hayali varlýk.

Ýslamiyet: Allah�ýn emir ve yasaklarýnýn tamamý. Ateiste göre, hurafeler zinciri.

Müslüman: Ýslamiyet�e uyan kimse. Ateiste göre, hurafelere uyan gerici.

Salih: Ýbadetleri yapýp haramlardan kaçan müslüman. Ateiste göre, tam baðnaz kimse.

Fasýk: Bazý farzlarý yapmayan veya birkaç haram iþleyen müslüman. Ateiste göre, az baðnaz kimse.

Kâfir: Müslüman olmayan. Ateiste göre, tam özgür kiþi.

Münafýk: Müslümanlarý aldatmak için müslüman görünen kâfir. Ateiste göre, özgürlüklerinden özveride bulunan yiðit militan.

Mürted: Müslümanlýktan ayrýlýp, kâfir olan. Ateiste göre, tam özgürlüðü seçen ilerici.

Mülhid: Kendini samimi müslüman bildiði halde, âyet-i kerimelere ve hadis-i þeriflere kendi görüþü ile mana vererek, imaný bozulan, küfre düþen kimse. Ateiste göre, aydýn müslüman.

Zýndýk: Allah�a, helale, harama inanmadýðý halde inanýyor gibi görünen dinsiz kâfir. Ateiste göre, özgürlüklerinden özveride bulunan militan.

Yobaz: bütün hakikatler kendisine gösterildiði halde, kabul etmeyen, kendi indi ve hatalý görüþünde körü körüne ýsrar ve inat eden kaba, cahil kimse. Bunun din yobazý, fen yobazý, devrim yobazý, laiklik yobazý gibi birçok çeþidi vardýr. Yobazlarýn her çeþidi zararlýdýr. Ateiste göre, herhangi bir dine inanan baðnaz.

Nikah: Meþru bir aile kurmak için, sünnete uygun yapýlan evlilik. Ateiste göre, bir eþle beraber yaþamaya zorlanan, özgürlükleri kýsýtlayýcý, Sümerlerden kalma yasal baský.

Tesettür: Dine uygun giyinme. Ateiste göre, özgürlüðü örten, öcüsel giysi.

Ölüm: Müslümanlarýn Allah�a, kâfirlerin azaba kavuþmasý. Ateiste göre, insanýn yok olup gitmesi.

Kurban kesmek meþrudur
Sual: (Kurban kesmek hayvan katliamýdýr, onlara ölüm acýsý çektirilmektedir. Tanrý, kurbana ve kana bu kadar aç olamaz. Ben kurban kesenlerin dininden deðilim) deniyor. Kurban kesmek âyet ve hadisle meþru kýlýnmýþ bir ibadet deðil midir?
CEVAP
Elbette âyet ve hadisle sabittir. Kur�an-ý kerimde mealen buyuruluyor ki:
(Baþladýðýnýz hac ve umreyi Allah için tamamlayýn. [Bir mazeretle] alýkonursanýz, kolayýnýza gelen bir kurban gönderin. Kurban, yerine ulaþýncaya kadar, baþlarýnýzý týraþ etmeyin. Ýçinizde hasta olan veya baþýndan rahatsýz bulunan varsa fidye olarak ya oruç tutmasý, ya sadaka vermesi ya da kurban kesmesi gerekir. Güven içinde olursanýz, hacca kadar umreden faydalanabilen kimseye kolayýna gelen bir kurban kesmek, bulamayana, hac esnasýnda üç gün ve döndüðünüzde yedi gün ki, o tam on gündür, oruç tutmak gerekir.) [Bekara 196]

(Allah�ýn kendilerine rýzk olarak verdiði dört ayaklý [kurbanlýk] hayvanlar üzerine belirli günlerde [kurban bayramýnda] Allah�ýn adýný ansýnlar. Bu kurbanlýklardan kendiniz de yiyin, yoksullara da verin.) [Hac 28] (Hepsini daðýtmak veya hepsini evde býrakmak da caizdir.)

(Her ümmet için, Allah�ýn kendilerine rýzk olarak verdiði kurbanlýk hayvanlarýn üzerlerine Onun adýný anarak kurban kesmeyi meþru kýldýk.) [Hac 34]

(Kurbanlýk deve ve sýðýrlarý Allah�ýn size olan niþanelerinden kýldýk. Onlarda sizin için hayýr vardýr. Þükredesiniz diye onlarý böylece sizin buyruðunuza verdik.) [Hac 36]

(Ey iman edenler, Allah'ýn hac âdetlerine, haram aya, kurbanlýk hediyelere, [onlardaki] gerdanlýklara, Rablerinden gerek fazlýný ve gerek rýzasýný arayarak Beyt-i Haram'ý kastedip gelenlere sakýn hürmetsizlik etmeyin!) [Maide 2]

(Allah, hürmetli ev olan Kâbe�yi, hürmetli ayý, kurbaný, boynu tasmalý kurbanlýklarý insanlarýn faydasý için ortaya koydu.) [Maide 97]

([Kesmek istediði oðlu için] ona büyük bir kurbanlýk [koç] fidye verdik.) [Saffat 107]

(O kâfirler, Mescid-i haramý ziyarete ve kurbanlarýn yerlerine ulaþmasýna mani oldular.) [Fetih 25]

(Rabbin için namaz kýl ve kurban kes!) [Kevser 2]

Kurban kesmek hâþâ katliam olsaydý, Allahü teâlâ kurbanýn meþru olduðunu bildirir miydi? Peygamber efendimiz vefat edene kadar kurban kesmiþtir. Bu konudaki üç hadis-i þerif meali þöyledir:
(Kurban kesmek, atalarýnýzdan Ýbrahim�in sünnetidir.) [Hâkim]

(Kurbanlarýn en iyisi boynuzlu koçtur.) [Ýbni Mace]

(Bayramda kurban kesmekten daha faziletli bir amel yoktur. Ancak sýla-i rahm bundan müstesnadýr.) [Taberani]

Her gün dünyanýn her yerinde kasaplarda kesilen yüz binlerce hayvan görülmeyip, özellikle Kurban�a dil uzatýlmasý, Allah�ýn emrinin hayvan katliamý olarak gösterilmesi, art niyetin ürünüdür.

Hayvanlara eziyet etmek
Sual: Okuduðum bir haber þöyle idi:
�Yazdýðý bir kitapta Müslümanlarýn kurban kesmesini eleþtirdiði için 2000'de ýrkçý þiddeti körüklediði gerekçesiyle Fransýz mahkemesince suçlu bulunan Fransýz film yýldýzý ve hayvan haklarý savunucusu Brigitte Bardot, Paris'teki bir camiyi ziyaret ederek, kurbanlarýn acý çektirilmeden kesilmesini istedi.
Bardot'nun gittiði caminin imamý Delil Ebubekir, kurbanlarýn anestezi iþleminden sonra kesildiðini bildirmesi üzerine, memnuniyetini ifade eden Bardot, (Harika... Bana hayatýmýn en büyük hediyesini verdiniz) dedi.�
Müslümanlýkta hayvana acýmak yok mu? Býçakla kesmek acýmasýzlýk deðil mi?
CEVAP
Müslümanlýk Allah�ýn dinidir. Allah�ýn dininde hâþâ merhamet olmazsa baþka kimde, ne de merhamet olur ki? Bugün Avrupa�da büyük baþ hayvanlarýn baþýna tokmak vurularak, küçük baþ hayvanlar da elektrik þokundan geçirilerek bayýltýlýp kesiliyor. Hayvanlarýn baþýna tokmak vurmak ve elektrikle þoklamak eziyet olur. Ateistler ve Avrupalýlar hayvan kesimine deðil kurban kesimine karþýdýrlar. Kendileri et yemiyor mu? Hayvanlarý öldürüp kürklerini giymiyorlar mý? Müslümanlýða olan düþmanlýklarýný hayvana acýma perdesi altýnda yürütüyorlar.

Hayvanlarýn býçakla kesilmesini emreden Allah�týr. Allahü teâlâ hayvanlara eziyet edilmesini hiç ister mi? Hayvanlara acýnmasýný bildiren Peygamber efendimiz buyuruyor ki:
(Bir kadýn, bir kediyi hapsedip, yiyecek içecek vermedi. Bir þey bulup yemesi için de serbest býrakmadý. Kedi öldü, kadýn da bu yüzden Cehenneme müstahak oldu.) [Buhari]

(Susuz bir mümin, kuyuya inip su içti. Bir köpek de kuyunun aðzýnda susuzluktan bitkin vaziyette bekliyordu. O kimse, bu hayvana acýyýp, ayakkabýsý ile köpeðe su verdi. Bu hareketten Allahü teâlâ razý oldu. O kimseyi Cennete koydu.) [Müslim]

(Yerdeki mahluklara acýmayana, gökteki melekler acýmaz.) [Taberani]

Eðer kesmek, hayvana eziyet olsa idi, dinimiz hayvanlarýn kesilmesini emretmezdi. Dinimiz savaþta þehidin ölüm acýsý çekmediðini bildiriyor. Bir kolu kesildiði halde farkýnda olmadan savaþan insanlarýn bulunduðunu kitaplarda okuyoruz. Bunlar acý duymadýðý gibi kurbana da Allahü teâlâ acý hissettirmez. Allah�ýn kudretinden kim þüphe edebilir? Hazret-i Yunus�un kýrk gün balýðýn karnýnda ölmeden kalmasý, Eshab-ý kehfin üç yüz sene uyumalarý Allahü teâlânýn kudretiyle olmuþtur. Þehide de Allahü teâlâ ölüm acýsýný hissettirmiyor. Hadis-i þeriflerde buyuruldu ki:
(Þehid, ölüm acýsý duymaz.) [Beyheki]

(Þehid, öldürülmesinin acýsýný, ancak bir pirenin ýsýrmasý kadar duyar.) [Nesai]
ALINTI


KURBAN
Yasin AYDOÐAN
Kurbaný et için kesenlerin payýna et.
Kurbaný Allah için kesenlerin payýna cennet düþermiþ.
Amaç et yemekse bu kadar zahmete ne gerek var ki? Kasaptan almak çok daha kolay. Hakim uygulamalara bakýldýðýnda þu þekilde tezahür ediyor: “Niyet ettim kurban kesmeye, kavurma yapýp tenekeye basmaya.”Muhabbete bakýn: "Vallahi maþaAllah iyi mal aldýk ha! En az 300 kilo et verir. Kilosu 12 milyondan hesap etsek üç milyar altýyüz milyon. Biz iki milyar beþyüze aldýk, kardayýz!" Gardaþlar: “Kurbaný et için kesenlerin payýna et.Kurbaný Allah için kesenlerin payýna cennet düþermiþ.
Amaç et yemekse bu kadar zahmete ne gerek var ki? Kasaptan almak çok daha kolay. Kurban aslýnda þu anlama gelirmiþ: “Allah’ým bu kurbaný senin rýzan için kesiyorum. Bu benim sana adadýðýmdýr. Ben de sana kurbaným Allah’ým. Kendimi de sana adayacaðým.” Rabbimiz kerim kitabýnda, Hacc suresinde nasýl bir bakýþ ve anlayýþa sahip olmamýz gerektiðini ayan beyan ortaya koymuþ. Biz cüceyiz, bize yüce olana sadakat yakýþýr, yaraþýr. “Onlarýn (kesilen kurbanlarýn) ne etleri, ne de kanlarý Allah’a ulaþmaz. Sizden Allah’a sadece takvanýz, sorumluluk bilinciniz ulaþýr.” (Hac 37) Kurban yaklaþmak, yakýn olmak anlamýna geliyor. Aslýnda her Salih amelimiz kurbandýr. Çünkü bizi yakýnlaþtýrýr, yakýn eyler.
Kurbiyyet, akraba, takrib, takarrüb, mukarebe, mukarreb hep ayný kök (Gaf-ra-be-Garube) fiilden türeyen kelimeler.
Her kurban halis bir niyetle ve sadece rýzaen lillah ise bizi Allah’ a yaklaþtýran bir hayýrlý ameldir. Her amelde yine ayný vasfý haiz ise Kurban’ dýr. Hayat boyu eðer adayabilmiþ, adanabilmiþsek çok kurbanýmýz var. Müslümanlarýn, yüce Allah'ýn emri olan bu baþ tacý kurban emrini ifasýna katliam diyenler, sofralarýndan en pahalý et mamüllerini, jambon, pirzola ve pastýrmayý eksik etmiyorlar. Onlar iki yüzlü ve iðrenç bir anlayýþýn acýnacak köleleridirler. Onlar göbek büyütürken, týkýnýrken yesinler diye kesilenler katliam olmuyor! Kaldý ki onlarýn sofralarýnda olandan muhtaçlara zýrnýk bile düþmüyor.
Biz, þaný yüce Rabbimizin hikmet dolu hükümlerine caný gönülden, yüreðin en derininden, seve seve itaat ederiz. Bizim her amelimiz vermeyi, paylaþmayý, bölüþmeyi, muhtaçlara pay ayýrmayý öðretir. Sevgili önderimiz (a.s.), ancak verebildiklerimizin bize ait olduðunu öðretiyor. Rabbimizin rýzasý için ayýrabildiklerimizin bizim olduðunu, bunun hanemize yazýlacaðýný ta’lim ediyor.
Hz. Aiþe annemizle kesilen bir kurban etinden taksim ederlerken der ki : “Ya Aiþe þu parçayý falana, þu parçayý filana ayýr. Sonunda sorar Hz. Peygamber: Bize ne kaldý ya Aiþe? Kalan az bir parçayý iþaretle gösteren annemiz: Ya Rasulallah bize de bu kaldý, der. Rasulullah'ýn cevabý muhteþemdir: Hayýr ya Aiþe, verdiklerimiz bize kaldý.
Hikmetin baþöðretmeni efendimizin bu muazzam öðretisini ifadeden sonra fazla söze ne hacet.
Biz yaklaþmak/yakýnlaþmak için kurban ederiz.
Vermek/verebilmek/paylaþmak için kurban ederiz.
Veren Rabbimizdir. Verdiklerimiz O’nun verdiklerinden ayýrdýklarýmýz ve ayýrmamýz emredilendir.
Aziz Ýslam peygamberi Hz. Ýbrahim’in en deðerli varlýðýydý oðlu Ýsmail (a.s.). En deðerli olaný adadý Hz. Ýbrahim. Aslýnda kurbanlarýmýz bizim Ýsmaillerimizdir. Her kurban Hz. Ýsmail'i sembolize eder. Yani bizler en deðerli varlýðýmýzý adayabilecek miyiz, Allah yoluna verebilecek miyiz?
Ýsmailimizden þaný yüce rabbimiz için vazgeçebilecek miyiz? Mesele budur.
Mensubu bulunmakla müftehir olduðumuz Aziz Ýslam'ýn her emrinde bir hikmet, anlam, deðer var.
Kurbanýmýz Kur’an’a kurban olacak bir hayata vesile olsun....
Kurbanýmýz, Ömderimiz Haz. Nebi'nin yoluna kurban olacak bir hayata vesile olsun....
Kurbanýmýz aziz Ýslam'a, iman davasýna kurban olacak bir hayata vesile olsun....



Elinize Saglik Te$ekkürler Kardesim
Selam ve dua ile


Mesaj 1 kez düzenlendi. En son Muhtazaf tarafından, 04.12.2008 - 22:05 tarihinde.
Gönderen: 04.12.2008 - 22:00
Bu Mesaji Bildir   Muhtazaf üyenin diger mesajlarini ara Muhtazaf üyenin Profiline bak Muhtazaf üyeye özel mesaj gönder Muhtazaf üyeyi arkadas listeme ekle Yukari
Pozisyon - İmzalar göster
Sayfa (1): (1)
önceki konu   diğer konu

Lütfen Seçiniz:  
Şu an Yok üye ve 1311 Misafir online. En son üyemiz: Didem_
16977 üye ile 13.07.2024 - 11:50 tarihinde en fazla ziyaretçi online oldu.

[Admin | Moderator | Kıdemli Üye | Üye]
Dogum Gününüzü Tebrik Ederiz    Doğum gününüzü tebrik eder, sıhhat ve afiyet dolu ömür dileriz:
SaYaCGIN (48), AnneminSariGülü.. (34), kotza1 (55), keremcik (52), fatih GUNES (49), muhsin p.o. (52), tuva (42), Dostluklar_Baki (39), meydan26 (50), mehlika akasya (45), panter32 (50), NÖBETCI (47), baranbari (49), friendsofmehdi (39), tatar_salih (36)
Son 24 saatin aktif konuları - Top Üyeler
0

Copyright © ((( RAVDA.net )))  *  İrtibat   *   RAVDA Reklam Servisi   *   Tüm hakları saklıdır, izinsiz alıntı yapılamaz.
Sitemizde yayınlanan imzalı yazıların içeriğinden yazarları, forum ve yorumlardan ekleyen şahıslar sorumlu olup, kesinlikle sitemiz sorumlu değildir.
© by ((( RAVDA.net )))

Sayfa 1.27358 saniyede açıldı   

Reklamlardan
RAVDA sitesi
hiçbir şekilde
sorumlu değildir.