0
0
0
0
Forum Giris Giris Üyeler Ekibimiz Arama
Toplam Forum: 69     ***     Toplam Konu: 30100     ***     Toplam Mesaj: 148193
  
  Beni hatırla
Forum Anasayfa » D İ N / İ S L A M » M E A L » EN BÜYÜK DÜSMAN!!!

önceki konu   diğer konu
2 okunmamış mesaj mevcut (Acik)
Sayfa (1): (1)
Gönderen
Mesaj
Gast Hudayi  
EN BÜYÜK DÜSMAN!!!
Misafir
Þeytan; kötü ruhun, kötü birinin, kötülüðe teþvik edenin, kötülüðün temsilcisinin, karanlýk ve dalaletin önderinin, Allah'ýn ve O'nu seven, O'na kullukta bulunan herkesin büyük düþmanýn müþahhaslaþtýrýlmýþ þekli veya kötülüðün sembolü olmuþ varlýktýr.
Þeriat örfünde ise, Yüce Allah'ýn Âdem'e secde emrine karþý gelip isyan ettiði için ilâhî rahmetten kovulan ve insanlarýn amansýz düþmaný olan, cin taifesinin inkârcý kesiminden (Kehf 50) gizli bir varlýktýr.
Âdem'e secde emri onun hissiyatýna ters düþtüðü için emri yerine getirmekten kaçýndý. Sebep, kendisinin ateþten, Âdem'in ise topraktan yaratýlmýþ olmasýydý. Böylece o itiraf ve özür dileme yerine, itiraz ve hayatý tercih etti. Her iki maddenin de yaratýcýsýnýn Allah olduðunu bildiði halde, Âdem'in yeryüzünde Allah'ýn halifesi olmasý, Allah'tan bir ruh taþýmasý gibi (Hicr 29, Sad 72) asýl üstünlüklerini bilmezden gelmiþti.
Bu anlayýþ Þeytana Allah'ýn huzurundan kovulma, rahmetinden ümit kesme ve kýyamete kadar Allah'ýn lanetini kazanma dýþýnda hiçbir þey kazandýrmadý. Maddeyi tek ve gerçek ölçü sanmakla þeytanca bir yanýlgýya düþmüþtü. His ve duygularýyla hareketi sonucu kendi nefsinden kaynaklanan yanýlgýsýný Allah'ýn emrine tercih etmekle insanýn üstünlüðü gerçeðini kabul etmemiþti. Çünkü bu secde emri yalnýz Âdem'in þahsýna deðil, zürriyeti de dâhil insan nev'ine verilen bir þeref ve imtiyazdý.
Nihayet Allah'tan þu hitap geldi: "Ýn oradan! Orada büyüklenmek sana düþmez, defol!.. Sen alçaðýn birisin! Defol oradan. Sen artýk kovulmuþ birisin. Doðrusu hesap gününe kadar lanet sanadýr." (Araf 13, Hicr 34, Sad 77-78)
Hz. Âdem'e secde emri karþýsýnda büyüklük taslamasý sonucunda ilâhî rahmetten kovulan þeytan, hayatýndan endiþe etmeye baþladý. "Ýnsanlarýn tekrar dirilecekleri güne kadar bana mühlet ver" (Araf 14) diye Allah'a yalvardý.
Belli bir zamana kadar mühlet verilen þeytan, kendisine kýyamete kadar meþgul olabileceði bir hedef seçti. Bu hedef ilâhî rahmetten uzaklaþmasýna sebep olan insandý. Gönlünü intikam duygularý bürümüþtü. Cüretkâr bir eda ile bu duygularýný Allah'a þöyle açýkladý:"Beni azdýrdýðýn için yemin ederim ki, yeryüzünde kötülükleri onlara güzel göstereceðim ve onlarýn hepsini saptýracaðým." (Hicr 39)
Allah ü Teala þöyle buyurmuþtur: "Halis kullarým(ULULELBAB ve MUHSIN'ler) üzerinde senin bir nüfuzun olamaz. Ancak sana uyan sapýklar bunun dýþýndadýr."aglaHicr 42) "Yerilmiþ ve kovulmuþ olarak defol. Andolsun ki insanlardan kim sana uyarsa sizin hepinizi cehenneme dolduracaðým."aglaAraf 18)

A'raf 18'de isaret buyrulan cehennemliklerin bir kisim ozellikleri A'raf 179 ,insanlarin cok buyuk bir kisminin ise seytana tabi olacaklari Sebe 20'de verilmis bulunmaktadir.

Ýlahi rahmetten kovulan þeytan, insanlarý Hak yoldan uzaklaþtýrmak, Allah'a gereði gibi bir kul olma mücadelesinden alýkoymak için kýyamete kadar vazifesini sürdürecektir. Hedefine ulaþmak için de her türlü yola ve hileye baþvurmaktadýr.
Ýnsan kalbi bir kale, þeytan da kaleye girmek isteyen bir düþman gibidir. O kaleyi fethedip ona sahip olmak ister. Kaleyi düþmandan korumak, kapýlarýný saðlamlaþtýrmak ve gediklerini kapatmakla mümkündür. Kapý ve gedik yerlerini bilmeyen kimse elbette kaleyi muhafaza edemez. Kalbi þeytanýn vesveselerinden korumak borçtur ve herkese farzý ayýndýr. Þeytaný defetmek onun giriþ yollarýný bilmekle mümkündür. Þeytanýn kalbe giriþ yollarý kiþinin vasýflarýdýr.
Þehvet ve gazab þeytanýn giriþ yollarýndan en büyüklerindendir. Gazab aklý yok eder. Aklýn askeri zayýflayýnca þeytanýn ordusu harekete geçer. Çocuðun elinde topaç bir eðlence olduðu gibi, kýzan insan da þeytanýn elinde bir eðlencedir.
Þeytanýn büyük kapýlarýndan biri de haset ve hýrstýr. Kul her þeye haris olduðu zaman artýk hakký görmekten kör ve hakikati duymaktan saðýr olur. Þeytanýn kalbe giriþ yollarýný bildiren basiret nurudur. Hýrs ve haset basireti körleþtirdiði zaman kul göremez olur ve iþte o zaman þeytan içeri girmeye yol bulur. Aslýnda ne kadar çirkin olsa da arzusuna ulaþtýracak her þeyi harise güzel gösterir.
Þeytanýn kalbe gireceði büyük kapýlardan biri de helal olsa bile doyasýya yemektir. Zira insan doyuncaya kadar yiyince þehveti takviye eder. Þehvet ise þeytanýn silahýdýr. Þeytan bu silahý ile karnýný fazla doyuranlarý, Allah'a ibadet ve zikirden alýkoyar.
Ev, mobilya, elbise ve süslenme sevgisi insan kalbindeki hastalýklardan biridir. Þeytan insanýn gönlünde bu hastalýðý görünce artýk oradan ayrýlmaz. Ýnsaný ev imaretine, geniþ binalar yaptýrmaya, binitler ve elbiselerle süslenmeye teþvik eder ve ömrü boyunca onu onlara baðlar. Bir defa onu oraya baðladý mý, bir daha yanýna uðramaya lüzum kalmaz.
Þeytanýn kapýlarýndan biri de tama'dýr. Tama kalbe galebe çalýnca, þeytan buna tama ettiði þeyleri çeþitli riya ve hilelerle sevdirir.
Bir gün Hasan Basri Hazretlerinin müritleri þikâyette bulundular:
-Þeytandan gayet incindik, hep bizi yaramaz iþlere kýþkýrtýyor. Elinize geçen dünyayý sýký tutun, size lazým olacak, diyor ve bizi hayýrdan men ediyor.
Hasan Basri Hazretleri gülümsedi:
-Þimdi burada idi, o da sizden þikayet etti. Dedi ki: "Þu âdemoðullarýna nasihat eyle de benim hakkýma tamah etmesinler. Kendi haklarýna razý olsunlar. Ne zaman ki Hak Teala beni huzurundan kovdu, dünya ve cehennemi bana mülk eyledi. Cenneti ve kanaati onlara verdi. Þimdi bunlar kendi haklarýný býraktýlar, benim mülküme tamah ediyorlar. Ben de onlarýn imanlarýný almayýnca dünyayý onlara vermiyorum." Müritleri baþlarýný öne eðerek huzurundan çýktýlar.
Þeytanýn kalbe giriþ kapýlarýndan biri de aceledir. Rasulullah (SAV) Efendimiz þöyle buyurmuþlardýr: "Acele þeytandan, teenni ise Allah'tandýr." Allahü Teala ayeti kerimede "Ve insan pek aceleci olmuþtur"aglaÝsra 11) buyurmuþtur. Çünkü amel anlayýp bildikten sonra yapýlmalýdýr. Anlayýp bilmek de düþünmeye muhtaçtýr. Acele ise bunlara manidir. Acele zamanýnda þeytan da vesvese verir.
Cimrilik ve yoksulluk korkusu da þeytanýn kapýlarýndan biridir. Bu korku insaný infaktan alýkor ve yýðmaya davet eder ki neticesi elim azaptýr. Kur'an-ý Kerim'de beyan buyurulduðu gibi elem verici azap, helal haram demeden servet edinip, zekâtýný vermeyenlere vaat edilmiþtir.
Süfyaný Servi der ki: "Âdemoðlunu öldürmek içir þeytanýn en kuvvetli silahý yoksulluk korkusudur. Þeytanýn bu vesvesesi insanýn kalbine iþledi mi, batýl þeylere dalar, haktan uzaklaþýr, boþ þeyler konuþur ve hatta Rabbine karþý su-i zana kadar gider. Mal kazanmak için daima pazaryerlerinde gezme hýrsý da cimriliðin afetlerindendir. Hâlbuki sokaklar þeytanlarýn merkez kurduklarý yerlerdir…"
Þeytanýn büyük aldatma planlarýndan biri de insanlar arasýndaki mezhep taassubu ve hasýmlara kin tutmak, onlarý küçümsemek ve onlara hakaret etmektir. Bu hal fasýklarý olduðu gibi abidleri de helake götürür. Zira insanlara hakaret edip onlarda kusur aramakla uðraþmak insanda kötü bir haslettir. Bu tabiatta olan insanlarýn kalbine þeytan, bunun güzel bir þey olduðunu yerleþtirir. Bu da insanýn bütün gayretlerini bu yola sarf etmesini saðlar. Ýnsan bu hareketi ile din namýna gayret sarf ettiðini sanarak, kendisini sevinç ve neþe içinde bulur. Hâlbuki doðrudan þeytanýn yolundadýr.
Þeytanýn en büyük hilelerinden biri de ibadetleri ve yapýlan güzel amelleri geciktirmesi ve bu yolla insanlarý kulluktan uzaklaþtýrmasýdýr.
Þeytan insan suretinde Rasulullah (SAV) Efendimize gelerek hilelerini anlattýðý konuþmasýnda þöyle der:
"Ýnsan her ne zaman namaza kalkmak ister, tutarým. Ona vesvese veririm. Derim ki:
-Henüz vakit var, sen de meþgulsün. Hele þimdilik iþine bak, sonra kýlarsýn.
Böylece o vaktin dýþýnda namazýný kýlar ve bu sebepten onun kýldýðý namaz yüzüne atýlýr.”
Görüldüðü gibi þeytan insaný Allah'a giden yoldan alýkoymak için her yola baþvurmaktadýr. Ýnsana düþen görev; ibadet, zikir ve kendini sürekli murakabe etmek suretiyle þeytanýn kalbe giriþ kapýlarýný kapatmaya ve kalbini Allah'a yöneltmeye gayret göstermesidir.


--------------------------------------------------------------------------------

BÝBLÝYOGRAFYA
1. Prof. Dr. Ahmet AÐIRAKÇA; Þamil Ýslam Ansiklopedisi, 7. cilt, Þamil Yay., Ýstanbul, 2000.
2. Ýmamý Gazali; Ýhya u Ulumid Din, 3. cilt Bedir Yay., Ýstanbul, 1975.
3. Eþrefoðlu Rumi; Müzekkin Nüfus; Salah Bilici Yay., Ýstanbul,1977.
Gönderen: 02.01.2005 - 01:46
Bu Mesaji Bildir   Yukari
Karaoglan su an offline Karaoglan  
Esselamu Aleykum ve Rahmetullahu ve Berekatuhu
40 Mesaj -
Kendimize soyle bir bakip halimiz nedir diye dusunduren bu guzel yaziyi bizimle paylastigin icin, Allah senden razi olsun Hudayi kardes gül
Gönderen: 24.01.2005 - 15:05
Bu Mesaji Bildir   Karaoglan üyenin diger mesajlarini ara Karaoglan üyenin Profiline bak Karaoglan üyeye özel mesaj gönder Karaoglan üyeyi arkadas listeme ekle Yukari
Pozisyon - İmzalar göster
Sayfa (1): (1)
önceki konu   diğer konu

Lütfen Seçiniz:  
Şu an Yok üye ve 1287 Misafir online. En son üyemiz: Didem_
16977 üye ile 13.07.2024 - 11:50 tarihinde en fazla ziyaretçi online oldu.

[Admin | Moderator | Kıdemli Üye | Üye]
Dogum Gününüzü Tebrik Ederiz    Doğum gününüzü tebrik eder, sıhhat ve afiyet dolu ömür dileriz:
hicran_50 (37), usri_yusraa (37), DÝYARBAKIR.. (33), ahmet_erdogan33.. (38), eryal (62), ((-AySeNuR-)) (29), Memet (43), berfo2004 (44), HÜKÜM (54), nerro_22 (34), engin03 (39), cenngiz (55), apo28 (41), KalbiGüzelKiz (41), ismail36 (38), hakikat_nuru (46), gencolhan (48), roket (39), yasarozdemir (44), harbi (55), yusuf_k9 (44), bhdr_84 (40), tugbali (37), orhan yurt (53), mehmet balaca (43), Mehmet Balaca (43), serkantokmak (49), rabiaaslan (39)
Son 24 saatin aktif konuları - Top Üyeler
0

Copyright © ((( RAVDA.net )))  *  İrtibat   *   RAVDA Reklam Servisi   *   Tüm hakları saklıdır, izinsiz alıntı yapılamaz.
Sitemizde yayınlanan imzalı yazıların içeriğinden yazarları, forum ve yorumlardan ekleyen şahıslar sorumlu olup, kesinlikle sitemiz sorumlu değildir.
© by ((( RAVDA.net )))

Sayfa 0.59405 saniyede açıldı   

Reklamlardan
RAVDA sitesi
hiçbir şekilde
sorumlu değildir.