*´¯`·.¸.·´¯`·.((( RAVDA.net ))).·´¯`·.¸ | SeVGiYe aÇILaN KaPI

	Anasayfa Yap
	Favoriye Ekle
	İrtibat

Üye Girişi

Üye Ol

Home

F o r u m

E-Kart

Tavsiye Et

Sitede Arama


» Kapsamlı Arama

Google`de Ara

Tavsiye Linkler

Kuran Kursu Mezunları

Önemli Linkler

Statü / İstatistik

En Son Üyemiz:
Didem_

53683 Toplam Üyemiz var.

Online Üyeler:

Online: 1616 Misafir
Admin | Moderator | Vip | Üye

Giriş Vaktiniz: Perşembe, 9. Ocak 2025 - 15:12

Browseriniz:

IP Adresiniz: Hostname:

Toplam Forum: 69 *** Toplam Konu: 30100 *** Toplam Mesaj: 148193

Beni hatırla

Forum Anasayfa » DENEME TAHTASI » TEVHİD VE ŞİRK

önceki konu diğer konu

1 okunmamış mesaj mevcut (Acik)

Sayfa (1): (1)

Gönderen

Mesaj

	Suayb

TEVHİD VE ŞİRK

154 Mesaj -

TEVHÝD VE ÞÝRK‘’ÞÝRK’’ Kavramý, islamýn kuþattýðý bütün meselelerde Allaha eþ koþmak veya Allaha ortak olarak isnat etmek manasýna gelmesine raðmen, günümüzdeki toplumsal anlayýþa göre genel olarak Allahý inkâr manasýna gelmektedir. Nitekim ALLAHI ÝNKÂR EDEN KAFÝRLERE Müþrik, Allaha inandýðýný ileri süren müþriklere ise’Müslüman’ denilmesinin nedeni, bu çarpýk anlayýþtýr
Oysa Ýslam’ la mükellef olan bir insan yaratýlýþla ilgili bazý olaylarý görerek ve tefekkür ederek; Allah vardýr dese, sadece bu ikrar ve bu inanç o insaný Müslüman yapmaz. Bilindiði gibi müþrikler de yaratýcý olarak Allaha ve Allahýn varlýðýna inanmaktadýrlar. Nitekim müþriklerle ilgili olarak Kuran’ý Kerim’de þöyle buyrulmaktadýr.

and olsun, onlara; Gökleri ve yeri kim yarat? Güneþi ve ayý kim emre amade kýldý? diye soracak olursan, þüphesiz; Allaha diyecekler. Þu halde nasýl oluyor da, çevriliyorlar
Ankebut 61
And olsun, onlara; Gökten su indirip de ölümünden sonra yeryüzünü dirilten kimdir? Diye soracak olursan, þüphesiz; Allah diyeceklerdir. De ki; Hamd Allah’ýndýr. Hayýr, onlarýn çoðu akletmiyorlar.
Þirk meselesine tanýmla ilgili olarak bu kýsa giriþi yaptýktan sonra insanlarý müþrik durumuna getiren þirk olgusunu, itikadi ve ameli þirk olmak üzere iki genel baþlýkta deðerlendirebiliriz.

ÝTÝKADÝ ÞÝRK
Ýtikat demek, bir dinin temel inanç deðerlerine kalbi baðlýlýk veya inanmak demektir. Ýslam dinindeki iman esaslarý amentüde belirtildiði üzere altý olarak bildirilse de, böylesi bir yaklaþým sýnýrlandýrýcý olur. Günümüz Müslümanlarý Allah’a, peygambere ve bir bütün olarak Kuran’ý kerim’ inanmakla yükümlüdürler. Kuran’ý kerimde bildirilen bütün gerçekler Kuran’ý Kerimde beyan edilen bütün esaslar, müslümanlar için birer iman esasýdýr. Bu iman esaslarýný bölmek, bir kýsmýný detay kabul etmek, Müslümanlar için mümkün deðildir.
Ýslama göre en temel inanç, Allah inancýdýr. Tabi ki bu Allah inancý deðiþik menkýbelerde ve hurafelerde karýþýk hikayelerde verilmeye çalýþýlan Allah inancý deðildir.Allah inancýnýn nasýl ve ne þekilde olacaðýný bildiren yegane kaynak,Kuraný Kerimdir.Müslümanlar yaratýlmýþ birer mahluk olduklarýný idrake vararak,Yaratýcýyý kendi akýllarýna ve yaklaþýmlarýna göre tahrif etmekten veya tanýmlamaktan þiddetle kaçýnýrlar.
Müslümanlara göre Allah(c.c)’ýn en doðru tanýmý, Allahýn Kuraný Keriminde kendi zatýyla ilgili olarak yaptýðý tanýmdýr. Müslümanlar bu tanýmý ne eksilmeye ve nede çoðaltmaya çalýþýrlar.Çünkü böylesi yaklaþýmlar,insanlarýn büyük bir bölümünü,þirk vadisine sürükleyen yaklaþýmlardýr.Ýtikadi þirkin temelinde bulunan kimseler,genellikle Müslüman olduðunu zanneden veya Müslüman olduklarýný ileri süren kimselerdir.Bunlarda meydana gelen itikadi þirkten,ne yazik ki bir çok örnekler verebilmemiz mümkündür.,
Mesela herhangi bir insan,
yegane Halýk,yani yegane yaratýcý olan Allah’a inandýðýný söyleyip;kainatýn,dünyanýn ve dünyanýn içindekilerinin yaratýlýþýný,Allahla beraber baþka þeylere nispet ediyorlarsa,
yegane Rezzak, yani yegane rýzýk verici olan Allah’a inandýðýný söyleyip;rýzýk verici olarak Allahla beraber baþka þeyleri ön plana çýkarýyorsa,
yegane Hadi,yani yegane hidayet verici olan Alah’a iman ettiðini söyleyip;hidayet edici olarak baþka þeyleri görüyorsa,
yegane ve mutlak Hakim olan Allah’ iman ettiðini söyleyip;hakimiyeti Allah’tan baþka kimselere veya mercilere nispet ediyorsa…böylesi inanýþlarda insanlar itikadi þirk içindedirler.
Kýsaca örneklediðimiz bu itikadi þirkler Müslümanlarda olmamakla beraber,Müslümanlarýn da bu gibi konularda yeterince bilinçli olduklarýný söyleyemeyiz.Mesela aklý baþýnda gözüken bazý alimler bile Ýslami mücadeleleriyle ilgili olarak’’Bizim mücadelemiz Allah’ýn hakimiyetini tesis etmek içindir’’diyebiliyorlar!..Böylesi bir söz,öncelikle Allah’ýn sýfatlarýný bilmekle yükümlü olan alimlere yakýþmayacak bir sözdür.müslümanlarýn ve özellikle Müslüman alimlerin ,itikadi sapma meydana getirebilecek olan böylesi sözlerden þiddetle sakýnmalarý gerekir.Çünkü bizler biliriz ki ALLAH (c.c)’ýn Hakimlik sýfatý,zaten kendi özünde her türlü eksiklikten münezzeh olan bir sýfattýr.Bu öylesine muhteþem bir hakimiyettir ki,bu ilahi hakimiyeti kabul eden veya etmeyen bütün mahlukatý,bütün yaratýlmýþlarý kuþatmaktadýr.Alemlerin Rabbi olan Allah(c.c)’ýn ilahi hakimiyetini reddeden ülkelerde ‘Yok’ sanmak,itikadi bir yanýlgýdýr.herhangi bir ülkeyi yöneten firavun veya nemrut,Allahýn reddetse dahi ,yinede bu ülkedeki mutlak hakimiyet o firavunun veya nemrudun deðildir.Ýlahi hakimiyeti reddeden firavun veya nemrud,yönettiði ülkede hakimiyetin sahibi olsalardý,hiç þüphesiz ki firavun H.z Musa’yý nemrud ise H.z Ýbrahimi kolaylýkla öldürebilirdi.Oysa biliyoruz ki bir yalancý hakimiyetin sözcüsü olarak Allahýn elçileri hakkýnda ‘ölüm hükmünü ‘ vermelerine raðmen,ilahi hakimiyetin takdirine boyun eðmek zorunda kalmýþlar ve öncelikle kendileri ölmüþtür. AMELÝ ÞÝRK
‘ Amel’ fiil,eylem,hareket,davranýþ manasýna gelir.Ýnsanýn bütün bir yaþantýsýnda medya gelen fi,il,eylem ve davranýþlarýnda ki þirklere,kýsaca ameli þirk diyoruz.Ameli þirk,bizzat fiil ve eylemlerde meydana gelen þirktir.
Mesela gaybý bildikleri inancýyla kahinlere gitmek,
deðiþik maksatlar için büyü veya sihir yaptýrmak,
göz boncuðu veya katýr boncuðu takarak ,bunlardan fayda ummak.
ölülerden veya birer mahluk olan yarartýlmýþlardan gaybi yardým istemek,
Allahtan baþkasýna kurban kesmek,
insanlarýn nasýl ve ne þekilde yaþayacaklarýyla ilgili olan Allahýn hükümlerine raðmen kendi istekleri doðrultusunda hükümler koymak veya bu þekilde hükümler koyan müstekbirlere oy vererek onlarý meþru görmek ve onlara destek vermek…. ameli þirklerdendir.

Ameli þirkin kaynaðýnda itikadi þirk olduðu gibi ,bazý hallerde bazý hallerde itikadi cahillik de olabilir.Gerçi itikadi cahillikte de þirki inanýþlar vardýr ancak bu inanýþlar,hakka raðmen inanýþlar deðillerdir.Mesela Ýslamýn sadece bazý ibadetler deðil,baþlý baþýna bir hayat nizamý olduðunu anlamalarýna ,alemler üzerinde mutlak hakim olan Allahýn ,insanlarýn yaþantýlarýyla ilgili olarak hükümler vazettiðini bilmelerine raðmen;bu ilahi hükümleri reddeden müstekbirleri meþru görüyorlar.
Nitekim bütün bunlarý dikkate alan Ýslam,
fiil-fail ayýrýmý yapmakta,fiil ile fail arasýnda bilinç baðý varsa,faili fiile göre sýfatlandýrmaktadýr.
Böyle bir bað yok ise fiili þirk olarak nitelemesine ve fiilin failini Müslüman görmemesine raðmen,bu faile hakký bildiresiye kadar’’Sen Müþriksin’’ diyerek ‘’Müþrik’’ sýfatýný vermemektedir
M.ALAGAÞ'tan(tevhid ve þirk adlý kitabýndan)alýntýdýr

Gönderen: 21.01.2006 - 11:00

Pozisyon - İmzalar göster

Sayfa (1): (1)

önceki konu diğer konu

Lütfen Seçiniz:

Şu an Yok üye ve 1616 Misafir online. En son üyemiz: Didem_
16977 üye ile 13.07.2024 - 11:50 tarihinde en fazla ziyaretçi online oldu.

[Admin | Moderator | Kıdemli Üye | Üye]

Doğum gününüzü tebrik eder, sıhhat ve afiyet dolu ömür dileriz:
Cihan-63 (53), seyit TUNÇYÜZ (57), seyittun&ccedil.. (57), erenciyim_buket (25), Hus3yin (40), Ahmet Tabu (45), aybuke1985 (40), alperen44 (51), omerbicici (41), Judicious (40), yusuf80 (45), hasan bin dinar (40), aycik (57), altunhisar (56), fasligul (40), suhitu70 (50), neslihan86 (39), imame (36), garip karde&tho.. (39), zümrüt soslu (54), vezir_han (46), Mehmet YILMAZ20.. (51), 2-ba (36), pusat_68 (39), ceylannuri (76), Turan_ch (67), Sarkfatihi (54), Nikmikyok (40), UkaLa (40), yanlýz k.. (53)

Son 24 saatin aktif konuları - Top Üyeler

Copyright © ((( RAVDA.net ))) * İrtibat * RAVDA Reklam Servisi * Tüm hakları saklıdır, izinsiz alıntı yapılamaz.
Sitemizde yayınlanan imzalı yazıların içeriğinden yazarları, forum ve yorumlardan ekleyen şahıslar sorumlu olup, kesinlikle sitemiz sorumlu değildir.

Sayfa 0.70804 saniyede açıldı

Reklamlardan
RAVDA sitesi
hiçbir şekilde
sorumlu değildir.