|
|
|
|
Toplam Forum: 69
*** Toplam Konu: 30100
*** Toplam Mesaj: 148193 |
|
|
|
|
|
Gönderen |
|
|
!!!!!!!Erkekler ile kadinlarin tokalasmasinda ne sakinca var , örümcek kafalilar!!!!! |
|
|
476 Mesaj -
|
|
|
:(
ne olursunuz canlar bu soruya mantikli cevaplarinizi bekliyorum( Hadislerle ve Ayetlerle aciklarsaniz daha iyi olurdu)
lütfen..
|
Gönderen: 16.10.2006 - 15:11 |
|
|
|
2687 Mesaj -
|
|
|
birinci aciklama
Sevgili hocam Hayreddin Karaman Hocaefendi
"Allah Rasulü (s.a.) kadýnlarla musafaha yapýlmasýný haram kýlmýþtýr. Ben bir bayanýn elini tutmak zorunda kalýrsam harama gireceðim"
aciklama
Peygamberimizin bunu haram kýldýðýna dair hadis yoktur. "Erkek, kendisiyle evlenmesi caiz olan bir kadýnla tokalaþýrsa, ahirette avucunun içine kýzgýn demir/cýva eriyiði konarak cezalandýrýlacaðý"ný ifade eden söz hadis deðildir, uydurmadýr. Peygamberimizin, kadýnlarla -bey'at yaparken- el ele tutmadýðý þeklinde bir bilgimiz var. Bu, haram kýldýðýný göstermez; O'nun her "terk"i; yani bir þeyi yapmamasý nehiy (yasaklama) mânasna gelmez. Yasak ve haram olduðuna dair baþka delillere ihtiyaç vardýr. Peygamberimizin ve sahabenin yaþlý kadýnlarla musafaha (tokalaþma) yaptýklarý biliniyor (Kâsânî, Bedâyi', Beyrut, 1997, C.V, s.495 vd.). Fýkýhçýlar "kadýnla erkeðin musafahasý" konusunu "kýyas" ile hükme baðlamýþlar ve þöyle demiþlerdir: "Kadýnlarýn el ve yüzleri avret deðildir, bunlara þehvetsiz bakýlabilir. Ama dokunmak þehvet celbi bakýmýndan daha etkilidir, bu bakýmdan avret yerine bakmaya ve dokunmaya benzer; bu sebeple dokunma caiz olmaz." (Kâsânî, s.489). Bu gerekçeye göre, âdeten (yaygýnlaþtýðý ve alýþýldýðý için) þehvetin sözkonusu olmadýðý durumlarda ele dokunmak (musafaha) caiz olmaldýr. Nitekim Ahmed Þerbâsî gibi bazý önemli alimler bu kanâati (gerekli durumlarda ve þehvet sözkonusu olmadýðýnda musâfahanýn caiz olduðunu) ifade etmiþlerdir (Yes'elûneke fi'd-dîni ve'l-hayât, Beyrut, 1980, C. V, s. 86). Âdet, ihtiyaç ve bu mânada zaruretin de "bakma ve dokunmanýn caiz olmasý" konusundaki etkisini, yine Fýkýhçýlarýn, cariyelerin bulunduðu ve alýnýp satýldýðý zamanlara ait olan þu ictihadlarýnda görüyoruz: "Bir kimse, sahibi olmadýðý cariyeye baktýðýnda veya dokunduðunda cinsel tahrikten çekinirse (böyle bir ihtimal varsa) bakmasý ve dokunmasý caiz deðildir. Ancak bu cariyeyi satýn almak istiyor da bu sebeple bakýyor veya dokunuyorsa caiz olur; çünkü iþine yarayýp yaramayacaðýný ancak böyle anlar ve buna ihtiyac vardýr; bu bakma, gerektiðinde hâkimin, þahidin, evlenmek isteyenin bakmasýna benzer; yani ihtiyaç bulunduðu için bu durumlarda da -þehvet ihtimali bulunmasýna raðmen- bakma caiz olur..." (Kâsânî, 491).
Bu nakil ve yorumlardan sonra size þunu söyleyebilirim:
Siz elbette göreve devam edeceksiniz ve anlattýðýnýz durumlarda, mesela karþý tarafýn imanýna, din duyusuna zarar vermemek için musafaha da yapacaksýnýz. Gerekmediði yerlerde ve imkan bulup da anlattýktan sonra bunu yapmazsýnýz. Anlatýrken de "þehvet duyma" gerekçesinden söz etmemek gerekir; çünkü bu söylem, müslüman erkeklerin þehvet düþkünü, hatta seks manyaðý olduklar ithamýna yol açýyor. Esasen Kur'an'da veya Sünnet kaynaðýnda açýklanmýþ böyle bir gerekçenin bulunmadýðýný, bunu fýkýhçýlarýn kendi ictihadlarýna (yorumlarýna) dayanarak söylediklerini yukarda zikrettik. Böyle bir âdetin (genç kadýnla erkek arasýnda tokalaþmanýn) bulunmadýðý yer ve zamanlarda genç kadýn ve erkeklerin birbirlerinin ellerini tutmalarýnýn cinsel duyguyu harekete geçirme ihtimali elbette daha fazladýr ve fýkýhçýlar bu yönden haklý olabilirler. Bugün ise hem âdet yaygýnlaþmýþtýr, tabîîleþtiði için þehvetle iliþkisi zayýflamýþtýr, hem de sorunuzda ifade ettiðiniz þekilde bazen gerekli hale (ihtiyaç/zaruret haline) gelmektedir. Bu sebeple -açýklanan çerçeve ve mânadaki zaruret dýþýnda bunu yapmak istemeyenlerin- uygun zamanda ve uygun bir üslup içinde, "Bizim geleneðimizde yok, Peygamberimiz yapmamýþ, kadim fukahâ, ortada bir ihtiyaç ve zaruret bulunmadýkça caiz görmemiþ, biz de yapmýyoruz" demeleri yeterlidir.
|
Gönderen: 16.10.2006 - 16:34 |
|
|
|
16 Mesaj -
|
|
|
Takvalý olmak hepsinden hayýrlýdýr, Allahdan ancak alimler gereðince korkarlar. Allahtan korkarak günahtan el çekenler için Allah iki Cennet hazýrlamýþtýr. Sahabe hayatýna bakabilirsiniz. Üstteki yazýyý ve yorumu okudum ancak bana yeterli gelmedi,takvaya uymadýðýný gördüm. Sakýncasýnýn ne olduðundan çok Allah ve Rasulünün bu konuda neler tavsiye ettiðine baksak ve þüphesiz amenna ve saddakna desek daha uygun olmaz mý kardeþler?
Buraya kadar olanlar kendi düþüncelerim þimdi alýntýlara bakalým...
Kadýnlara lüzumsuz veya þehvetle bakmak günahtýr. Allahü teâlâ buyurdu ki:
(Ey Resulüm, müminlere söyle, harama bakmasýnlar ve avret yerlerini haramlardan korusunlar! Ýmaný olan kadýnlara da söyle, harama bakmasýnlar ve avret yerlerini haramdan korusunlar!) [Nur 30]
Hadis-i þeriflerde buyuruldu ki:
(Namahreme bakmak göz zinasýdýr, tutmak el zinasýdýr, ona gitmek ise ayaklarýn zinasýdýr.) [R.Nasýhin]
(Harama bakmak, þeytanýn zehirli okudur. Allah’tan korkup namahreme bakmayana, zevkli bir iman nasip olur.) [Ramuz]
(Yabancý kadýnla kucaklaþan, þeytanla beraber zincire vurulup ateþe atýlýr.) [Þir’a]
---------------------
Resulullah efendimiz bir hadis-i þerifte buyuruyor ki:
(Elbette ben kadýnlarla tokalaþmam.) [Nesai, Ýbni Mace, Taberani]
Hz. Âiþe validemiz de buyurdu ki:
(Peygamber efendimiz, kendisine helal olan kadýnlardan baþka, hiçbir kadýnla tokalaþmadý.) [Buhari, Müslim]
Yine hadisi þeriflerde buyuruluyor ki:
(Kiþinin baþýna demirden bir þiþin batýrýlmasý, nikah düþen bir kadýna dokunmasýndan daha hafif kalýr.) [Taberani]
(Kadýnlarla bir arada yalnýz kalmaktan sakýnýn. Allah’a yemin ederim ki, bir kiþi bir kadýnla yalnýz kalýnca, aralarýna þeytan girer. Bir kimsenin çamurlu bir domuzla sýkýþmýþ durumda olmasý, o kimse için kendine helal olmayan bir kadýna dokunmasýndan daha hafiftir.) [Taberani]
----------------------
Yine benim dediðim takva konusunda çok güzel bir Hadis:
Peygamber Efendimiz (asm) buyurmuþtur ki: “Helâl da bellidir, haram da bellidir. Bu ikisi arasýnda þüpheli þeyler vardýr. Ýnsanlarýn çoðu bunlarýn helâl mý, haram mý olduðunu bilmez. Þüpheli þeylerden sakýnan iffetini ve dînini korumuþ olur. Þüpheli þeylere giren harama da düþer. Böyle kimselerin durumu, týpký koruluðun etrafýnda koyunlarýný otlatan çoban gibidir. Her an o koruya dalabilir. Dikkat edin! Her sultanýn bir koruluðu vardýr. Ýyi dinleyin! Allah’ýn yeryüzündeki koruluðu da haram kýldýðý þeylerdir. Dikkat edin! Bedende bir et parçasý vardýr ki, o iyi olduðunda bütün beden iyi olur. O bozulduðunda da, bütün beden bozulur. Ýþte o kalptir.” ( Buhârî, Îmân, 39; Müslim, Müsâkât, 107; Ýbn-i Mâce, Fiten, 14; )
Sanýrým bazý þeyler daha iyi anlaþýlmýþtýr...
Takva ehli þüphelilerden el çeker. Allah katýnda en deðerli olanlar da bunlardýr... Þüphelilerden el çekmeyenler için de Hadisi tekrar okuyun derim...
|
Gönderen: 16.10.2006 - 18:35 |
|
|
|
618 Mesaj -
|
|
|
Bir kere birsi örümcek kafalilar diye hitap ediyorsa, anlasilmalidir ki o kisi bunu ögrenmek icin sormuyor.
Bu tarz bir insana istedigin kadar dil dök yinede dogruyu göremez..., cünki görmeyi arzu etmez.
Fakat bunun haram olup olmadigini sen ögrenmek istiyorsan kardesim, o zaman fazla edebiyata gerek yok derim.
Cünki mahrem olmayan Kadinla Erkek arasinda tokalasmayi bizler haram olarak biliyoruz.
Zekainur kardesimiz bu hususta yeterince Hadis-i Serif eklemis ...,tekrarina luzum yoktur.
|
Gönderen: 17.10.2006 - 00:10 |
|
|
|
137 Mesaj -
|
|
|
Eldivenle tokalaþmanýzý öneririm..(zaman,cevre,yaþam hayat koþullarý derin etginlikler....vs...
Derin konu örümcek kafalýyým anlatmam zor olur
selametle
|
Gönderen: 17.10.2006 - 00:51 |
|
|
|
29 Mesaj -
|
|
|
bende örümcek kafalýyým.......
|
Gönderen: 17.10.2006 - 13:21 |
|
|
|
16 Mesaj -
|
|
|
Allah razý olsun kardeþler... Siz örümcek kafalý filan deðilsiniz.
Tam tersine Rabbimin rahmet nazarýyla bakýp nimetlerine garkettiði ve Onun rýzasýnda gitmek içim mücadele eden, hayran kalýnacak güzel insanlarsýnýz... Efendimiz (s.a.v.) açýklanmayan birþey býrakmadý, bu dünyadaki sabrýmýza ve çalýþmalarýmýza karþýlýk Rabbimin merhametini ümit ediyoruz, azabýndan kendisine sýðýnýyoruz..
Selametle...
|
Gönderen: 17.10.2006 - 13:33 |
|
|
|
123 Mesaj -
|
|
|
Riyazüs - Salihin isimli Kitapta asagidaki hadise anlatiliyor. Rica etsem bilgisi olan aciklik getirebilrimi.
Hazreti Enes r.a.´den:
Medine cariyelerinden biri Resulullah sav´in elini tutar, Resulullah cariyenin istedigi yere kadar giderdi.
(Buhari rivayet etmis)
Selam ve Sevgiler
|
Gönderen: 17.10.2006 - 18:07 |
|
|
Şu an Yok üye ve 1822 Misafir online. En son üyemiz: Didem_
16977 üye ile 13.07.2024 - 11:50 tarihinde en fazla ziyaretçi online oldu.
[Admin | Moderator | Kıdemli Üye | Üye] |
|
|
|
Doğum gününüzü tebrik eder, sıhhat ve
afiyet dolu ömür dileriz:
suri (39), vahhaby (45), emre karakaya (47), muhsinsahin (64), vurgunumGullere (55), kesubah (56), esmainal (43), @rzum66 (39), solarspace (44), burak663 (45), lalenur (55), chouchou (50), gulmira_18 (37), elvan_00 (33), Celal_tuerkmen (47), huzur7 (43), EMRE TOPAL (35), halilhakan (54), gokmentansukalp (46), hermis (52), nevsehirli (38), sezginsolmaz (48), ENES DURSUN (47), _VeDuD_ (41), welat (41), doctors (47), Doganays (40), ruzun01 (58), zerap (39), Hasan Soylu (47), Yalan_Dunya50 (39) |
|
|
|
|
|