*´¯`·.¸.·´¯`·.((( RAVDA.net ))).·´¯`·.¸ | SeVGiYe aÇILaN KaPI - Hayasızlığı Tanımlayan Mükemmel Bi Yazı..

	Anasayfa Yap
	Favoriye Ekle
	İrtibat

Üye Girişi

Üye Ol

Home

F o r u m

E-Kart

Tavsiye Et

Sitede Arama


» Kapsamlı Arama

Google`de Ara

Tavsiye Linkler

Kuran Kursu Mezunları

Önemli Linkler

Statü / İstatistik

En Son Üyemiz:
Didem_

53683 Toplam Üyemiz var.

Online Üyeler:

Online: 1284 Misafir
Admin | Moderator | Vip | Üye

Giriş Vaktiniz: Pazartesi, 23. Aralık 2024 - 07:09

Browseriniz:

IP Adresiniz: Hostname:

Toplam Forum: 69 *** Toplam Konu: 30100 *** Toplam Mesaj: 148193

Beni hatırla

Forum Anasayfa » SERBEST KÜRSÜ » Hayasızlığı Tanımlayan Mükemmel Bi Yazı..

önceki konu diğer konu

3 okunmamış mesaj mevcut (Acik)

Sayfa (1): (1)

Gönderen

Mesaj

	HaNýMeLi

Hayasızlığı Tanımlayan Mükemmel Bi Yazı..

41 Mesaj -

Hayâ; nefsin çirkin þeylerden sýkýlmasý ve bunun için kötü þeyleri terk etmesi, hoþ ve güzel olmayan bir þeyin ortaya çýkmasýndan, kalpte meydana gelen bir rahatsýzlýk olarak ifade edilebilir. Hayâ, herkese nasip olmayacak kadar deðerlidir.

Ýffet ve hayâ, utanma duygusuyla beraber çalýþýr. Topluma baktýðýmýzda, utanma, arlanma duygusu, temizliðin iþareti olan iffeti bulmak, bir hayli zorlaþmýþtýr. Ar damarý çatlamýþ olmak, tehlikelidir. Çünkü Allah’tan korkmayan, kuldan utanmayan, her türlü kötülüðü rahatlýkla yapabilmektedir. Hayâdan mahrum kiþi arlanmaz, utanmaz.

“Hayâ, imanýn nizamýdýr. Bir þeyin nizamý bozulunca parçalarý darmadaðýn olur. Her dinin bir ahlâký vardýr, Ýslâm'ýn ahlâký da hayâdýr” (Hadis-i þerif; Ýbn Mâce, Zühd, 17). Hayâ yoksa iman da tehlikeye girmiþtir.

Giyim-kuþam ve modanýn ön plana çýkardýklarý, dini hassasiyetlere göre tasarlanmaz ise müslümana göre deðildir. Dekolte giyim, hayâdan mahrumiyetin göstergelerindendir. Açýk saçýk giyinenler için, ar damarý çatlamýþ tabiri kullanýlýr.

Bu durum, giyenler ve görenler tarafýndan ele alýnacak olursa; birçok kiþi beðenilmek ve dikkat çekmek ihtiyacýyla bu giysileri giymektedir. Bir de moda ve özenti tarafý var tabii. Estetik ile cinselliði ön plana çýkaran kýyafetleri, birbirinden ayýrabilmek gerekir. Estetik, renk uyumu, yakýþtýrma ve hoþ görünüþ ile ilgili ayrý bir durumdur.

Ýnsanlýk mý Cinsellik mi önemli?

Göz neredeyse gönül oradadýr. Kim ne tarafýný ön plana çýkarýyor ise karþý cinsin muhatabýný o noktalar ile deðerlendirmesi kaçýnýlmaz hale gelebilir. Tabi bu noktada, haram olan göz zinasýndan sakýnmak da ayrý bir konudur. Olaylar çok boyutludur.

Ama çoðu defa merak edilmiþtir, o incecik çorap, kýyafet ve derin dekoltelerle soðuk günlerde üþümez mi bu kiþiler? Tabii model ekranlarda boy gösterenler olunca, stüdyo çekimleri ile sokaðý karýþtýran zavallýlar, hem maddî ve hem de manevî sýhhatten kendilerini mahrum etmektedirler.

Dikkat edilirse günümüz kadýn giyiminde, din ve imanýmýzýn tam aksine, kadýnýn vücut hatlarý ön plana çýkarýlmaktadýr. Bu durum karþý cinsin ilgisini, hangi yönde çeker dersiniz? Vücut hatlarýnýn, cinselliði ön olana çýkaran bir durum olduðu takdir edilecektir herhalde. Peki, insani bir yaklaþým için cinselliði deðil, insanlýðý ön plana çýkaracak olan bir kýyafet daha verimli bir iletiþimi saðlamaz mý? Bunu okuyucularýmýzýn takdirine býrakýyorum.

Gençler neyi örnek alýyor?
Genç kýzlarýmýz, hatta yetiþme çaðýndaki çocuklarýmýz neyi görürlerse onu model alýrlar. Ekranlar, bu anlamda önem arz ediyor. Tabiî iþyeri, mahalle, apartman ve aile çevresinde ön plana çýkan modellenecek kiþiler de bu noktada önemlidir. Öðretmen, yazar, sanatçý (!) vb. etkili kimlikler de modellenme noktasýnda dikkat çekicidir.

Erkeklerin o dar pantolonlarý giymesi de aslýnda, ne sýhhat ve ne de rahat bir hareket için uygun deðildir. Buna raðmen neden insanlar, o darlýklarýn içine hapsolunurlar? Bunlarýn kýsýrlýða neden olabileceði de söz konusudur. Kendine deðer vermeyenler, baþkalarýndan deðer dilenmek durumunda kalýrlar. Ama bir karþýlýk bulamazlar. Fert ve toplum iliþkilerinde kiþi ne almak istiyorsa onu vermelidir. Saygý görmek istiyorsanýz, saygý göstermelisiniz. Hoþgörü ile muamele görmek istiyorsanýz, hoþgörü ile hareket etmelisiniz. Siz öfke ile baktýðýnýz kimseden tebessüm görebilir misiniz? Bu noktada “rüzgâr eken fýrtýna biçer” özlü sözünü hatýrlamak gerekir.

Cinsel obje olmak istemeyen

Cinsel bir obje deðil de, insan olarak muamele görmek isteyen, ona uygun bir giyim ve tavýr sergilemelidir. Müslüman kadýnýn giyim ölçülerine, Nur Suresi 30-31. ayetlerde deðinilmiþtir. Ayette baþörtülerinin omuzlar üzerinden salýnmasýnýn istenmesi, kadýnýn güzelliklerinin en önemlilerinden olan saçtan sonra, göðüs kýsmýnýn da dikkatlerden uzak tutulmasýna dönük bir emir olduðu unutulmamalýdýr. Alt beden kývrýmlarýnýn ön plana çýkarýlmasý ise en inanýlmaz hayâsýzlýk göstergelerinden sayýlan bir davranýþtýr. Asýl olan kadýn ve erkeðin cinsel bir obje deðil, insani bir deðer olarak görüntü verebilmesidir.

Ýman, kiþinin her þeyine hükmetmesi gereken bir deðerdir. Giyim-kuþam, tutum-davranýþ, hal-hareket, konuþma, gidilip gelinen yerler vs. noktasýnda, dinimin bu noktadaki görüþ ve yaklaþýmý nedir, sorusunun cevabý olumlu ise o iþ veya yere devam edilebilir. Aksi halde, imanýn müsaade etmeyeceði bir tutumdan uzaklaþmak gerekir. Veya kiþi din karþýsýndaki durumunu yeniden gözden geçirmelidir. Tabi kaide-i külliyeye göre, “tamamýna ulaþýlamayan þeyin, bir kýsmý da terk edilmez”. Ama inandýðýný söyleyen kiþi, en azýndan bu noktada, eksik ve kusurlu olduðunu fark etmelidir.

Hayadan taviz verilemez
“Kolaylaþtýrmak, zorlaþtýrmamak, müjdelemek nefret ettirmemek”, müslümanýn ana prensiplerindendir. Ama bu, yozlaþmayý ve özden uzaklaþmayý hoþ görmek noktasýna getirilmemelidir. Ölçüler ve hudutlar açýk ve nettir. Eksik ve kusurlu olan haddini bilmeli, kendi durumunu kurtarmak için, dinin ölçüleriyle oynamaya kalkmamalýdýr. Bu noktadaki cahilce cesaret, imanî açýdan da tehlikeye düþmeye sebebiyet verir. Yani kimse ölçüleri kendine uydurmaya kalkmamalý, kendisi ölçülere uymaya çalýþmalýdýr. Eksikleri ve hatayý kabullenmek de irfandandýr.

Ateþ ile barutu bir araya koyanlarýn, neticedeki patlamadan þikâyet etmeye hakký yoktur. Bu noktada kýz-erkek münasebetlerinde, dini hassasiyeti olanlarýn, helvet-i sahiha denilen, üçüncü kiþilerin müdahil olamayacaklarý ortamlardan uzak durmalarý gerekir. Sosyal kontrolün azaldýðý toplumlarda, bazen deðil üçüncü kiþiler, toplum bile etkili olamamaktadýr. Böyle durumlar, hayâ ve iffetten tamamen uzaklaþýldýðýnýn acý göstergelerindendir.

Herkes “el deðmemiþ hayat arkadaþý” arýyor. Ama flört dönemindeki bazý aþýrýlýklarý da meþru görüyor. Bu, bir çeliþkidir. El deðmemiþ isteyen el deðdirmemeli, göz deðmemiþ isteyen; yangözle veya þehvet gözüyle bakmamalýdýr. Cinsel obje olmayý kendine yediremeyen de, cinselliði ön plana çýkaran hayâ ve iffetten uzak kýyafetler ile sokakta ve insanlar arasýnda dolaþmamalýdýr.

Ýstiklal Marþý þairimizin nice yýllar önce dile getirdiði dizelerde anlatýlanlarý, gönümüzde yaþananlar çok daha aþtý. Bunu hepimiz, internet, televizyon, dergi, gazete ve sokaklarda istemesek de müþahede eder hale geldik.
Öyle murdarýný görmekte ki insan fuhþun;
Býrakýn söylenemez: Mevki'imiz câmi'dir;
Baþka yer olsa da tafsile hayâ mâni'dir.

Hayasýzlýk imaný götürüyor!

Yani bazý þeyleri yazýyla bile tahlil etmeye hayâ duygusu mani oluyor. Yaþayýþýnda ve giyim tarzýnda hayâ sýnýrlarýný zorlayanýn, iman dairesinde olmasý tehlikeye girmiþtir. Bu noktada herkes kendi durumunu yeniden gözden geçirmek durumundadýr. Rabbim insanlýðý ve hususiyle Müslüman olduðunu düþünenleri hayâdan mahrum etmesin. (Amin)

Eski savunma sistemlerinde, iç kale, dýþ kale, coðrafi sýnýr gibi geçiþ noktalarý vardý. Bunun gibi imaný koruyan sýnýrlar da vardýr. Farz, vacip, sünnet ve adaptan mahrum bir imaný muhafaza etmek mümkün olmaz. Haram, mekruh ve günaha dalan kimseye, inandýðýný söylemesinin faydasý olmaz. Dini hayat, bütünlük ifade eder. Kim ne kadarýna eriþmiþ ise dini ve imanî güzelliklerden o kadar istifade eder. Dinimizi bir deðer olarak görüyor isek, onun güzelliklerini hayatýmýza taþýmaya gayret etmeli, iman ve hayâdan mahrum olanlarýn dümen suyunda basit bir taklit objesi olmamalýyýz. Herkes durumunu gözden geçirmeli, nerde olmak istediðine karar vermelidir.

Kötülüklerin böylesine yaygýnlaþabilmesi, Müslümanlarýn ciddi bir farz olan “iyiliði tavsiye ve kötülükten uzaklaþtýrma” vazifesini terk etmelerinden dolayýdýr. Bunun yerine ikame edilmeye çalýþýlan “bana dokunmayan yýlan bin yýl yaþasýn” sözünün neticesini anlayabilmek için kendi evlat ve torunlarýmýzýn durumuna bakmamýz yeterlidir sanýrým.

O yýlan semirdi, bizi de yutacak hale geldi. Hayâ ve iffet, ikinci plana itildi. Ya Rab bizi affet, rahmetinle muamele et. Bize, þuur ve iz’ân ihsan et, bizi kendine lâyýk kul et. (Amin)

DR. HÜSEYÝN EMÝN SERT

Gönderen: 09.05.2008 - 15:25

	pembe_PAPATYA

330 Mesaj -

Gönderen: 09.05.2008 - 15:35

pembe_PAPATYA üyenin diger mesajlarini ara

pembe_PAPATYA üyeyi arkadas listeme ekle

	-ERDAL-

198 Mesaj -

Hanýmeli günümüz gençleriyle birebir örtüþen okunmasý gereken bir yazý.Bu devirde bir genç üniveriste de okuyorsa,evlenecek bir eþde arýyorsa,mutlaka iki kere düþünmelidir,Ben üniversitede ne kapalýlar gördüm,baþýnda örtü olupda her pisliði yapan,ve ne baþý açýklar gördüm,baþý eðik saða sola bakmayan.Ailede biter herþey...Kapalý olan da açýk olanda bu devirde ayný ahlaksýzlýklarý yapýyorsa,söylenecek fazla söze gerek yok...

Gönderen: 09.05.2008 - 17:42

Pozisyon - İmzalar göster

Sayfa (1): (1)

önceki konu diğer konu

Lütfen Seçiniz:

Şu an Yok üye ve 1284 Misafir online. En son üyemiz: Didem_
16977 üye ile 13.07.2024 - 11:50 tarihinde en fazla ziyaretçi online oldu.

[Admin | Moderator | Kıdemli Üye | Üye]

Doğum gününüzü tebrik eder, sıhhat ve afiyet dolu ömür dileriz:
SaYaCGIN (48), AnneminSariGülü.. (34), kotza1 (55), keremcik (52), fatih GUNES (49), muhsin p.o. (52), tuva (42), Dostluklar_Baki (39), meydan26 (50), mehlika akasya (45), panter32 (50), NÖBETCI (47), baranbari (49), friendsofmehdi (39), tatar_salih (36)

Son 24 saatin aktif konuları - Top Üyeler

Copyright © ((( RAVDA.net ))) * İrtibat * RAVDA Reklam Servisi * Tüm hakları saklıdır, izinsiz alıntı yapılamaz.
Sitemizde yayınlanan imzalı yazıların içeriğinden yazarları, forum ve yorumlardan ekleyen şahıslar sorumlu olup, kesinlikle sitemiz sorumlu değildir.

Sayfa 0.59973 saniyede açıldı

Reklamlardan
RAVDA sitesi
hiçbir şekilde
sorumlu değildir.