0
Start Giriş Üye Ol üyeler ((( RAVDATe@m))) Arama
Toplam Kategori: 69 *** Toplam Konu: 30100 *** Toplam Mesaj: 148193
Forum Anasayfa » D İ N / İ S L A M » SORULAR & CEVAPLAR » Bir .V.i.r.a.n.e.'nin Sorulari

önceki konu   sonraki konu
Bu konuda 3 mesaj mevcut
Sayfa (1): (1)
Ekleyen
Mesaj
Virane su an offline Virane  
Themenicon    Bir .V.i.r.a.n.e.'nin Sorulari

20 Mesaj -

Kayıt Tarihi: 20.07.2005
En Son On: 08.01.2010 - 16:37
Cinsiyeti: Erkek 
sa
Evin bir odasinda resim bulundurursam, melekler girmezmis diyorlar.

yani eve (insan) resmi asmak dinimizde dogru degilmi?

cizilmis insan resmi degil, fotograf olarak yani.


allah razi olsun

saGüle Güle
Ekleme Tarihi: 07.02.2006 - 23:15
Bu mesajı bildir   Virane üyenin diğer mesajları Virane`in Profili Virane Özel Mesaj Gönder zum Anfang der Seite
yoktan su an offline yoktan  
...

1227 Mesaj -

Kayıt Tarihi: 25.11.2003
En Son On: 16.03.2009 - 10:55
Cinsiyeti: Erkek 
aleykum selam

Açık resimler, dine ve ahlaka aykırı resimlerin bulunduğu eve melekler haya ettiği için girmezler. Bu yüzden islamda resim tavsiye edilmemiştir. Çok mecburi bir sebeb olmadıkça evin duvarlarına canlı resmi asmak uygun değildir.

Resim ve fotograf hakkındaki görüşler:

RESİM

İnsanin özlem ve duygularini estetik kurallar cercevesinde cizgi ve renklerle düz bir satih üzerinde figürlü veya figürsüz olarak yansitilmasina dayanan sanat dali.

İslam dini her konuya dair, bir bakis acisi ortaya koyup her hususta görüs ve düsünceyi yansittigi gibi resimle ilgili olarak da bir bakis acisi belirtmistir.

Allah'ın birligi inancina dayanan İslâm dini, bu inanci korumak icin son derece titizlik gösterir. Akla ve kalbe, gizli ve acik bir sekilde girebilecek her tür sirk ve putperestlik yolunu kapatir. Onun icin de, resim konusunda hassas davranir. Cünkü cogunlukla, sevilen kimselerin hatiralarini devam ettirmek gibi bir niyetle baslayan resim ve heykel isi, sonunda Allah'a sirk kosmaya, resmi ve heykeli yapilan kimseleri yüceltmeye varir. Onun icin İslâm bu kapiyi kapatmistir.

Hz. Peygamber İslamin ilk döneminde, ne suretle olursa olsun, resimli esya kullanilmasini yasakladi. Cünkü Hz. Peygamber (s.a.s) sirkle mücadele halindeydi; insanlari putlara, heykellere, resimlere ibadetten uzaklastiriyordu. Nitekim resim ve heykeli siddetle yasaklayan hadisler bu dönemde söylenmistir.

"Her kim bir canlı resmi yaparsa Allah ona o resme can verinceye kadar azab eder. Ressam resmine katiyyen ruh veremez ve ebediyen azab olunur" (Tecrid-i Sarih Tercümesi, VI, s. 533).
"Su resimleri yapanlar yok mu? İste onlar, kiyamet gününde, haydi yaptiginiz resimlere can veriniz, diye azab olunacaklardir" (Tecrid, XII, 116).

İslamin kuvvetlenip güclenmesiyle tazim ifade etmeyen resimlerin yapilmasina müsaade olunmustur. Nitekim İslâm bilginlerinin cogu, manzara resimlerinin, yarim(Mesela belden yukari) insan ve diger ruh tasiyan hayvanlarin resimlerinin yapilmasinda ve kullanilmasinda bir sakinca görmemislerdir. Yalniz tam insan ve ruh tasiyan hayvan resimleri hakkinda alimlerden bir kismi, tazim olmaksizin kullanmayi kerahetle caiz görmüs, bir kismi da görmemistir.

FOTOGRAF

Bu hususta bazı alimler bunun caiz oldugunu, bir kismi da olmadigini savunmustur. Caiz görenler, fotograf belirli vasitalarla gölgeyi hapsetmekten ibarettir, yasaklanan resimlerden degildir, cünkü yasaklanan resim, daha önce yapilmamis bir resmi yapmak, Allah'in yarattigi bir hayvana benzetmeye calismaktir, halbuki herhangi bir aletle alinan fotografta bu anlam yoktur, derler. Caiz görmeyenler de resim konusunda oldugu gibi fotograf konusunda da siddet gösterir ve kerahati üzerinde israr ederler. Yalniz bunlar da pasaport, nüfus cüzdani, ehliyet gibi zorunlu haller ve süphelileri tanima dolayisiyla cekilen ve tazim niyeti yahut inanci sarsma olmayan resim ve fotograflara ruhsat verirler (Yusuf el-Kardâvî, İslâm'da Helal ve Haram, s. 128).

İslâm inanclarina ve adabina ters düsen her türlü resim haramdir. Kadin resimlerinin ciplak veya yari ciplak cizilmesi, fitne doguracak yerlerinin belirtilmesi, gazete, dergi ve sinemalarda gösterilmesi haramdir. Bunlari cizen, ceken, yayinlayan, evlerde ve dairelerde bulunduran, onlari görmeye niyetlenen manen sorumludur. Kâfir, fasik ve zalimlerin resimleri de ayni hükümdedir. Bir müslüman, Allah'ın varligini inkâr eden bir liderin, Hz. Muhammed (s.a.s)'in peygamberliğini reddeden bir kimsenin, müslüman oldugunu söylediği halde, Allah'in indirdiginden baskasiyla hükmeden kisilerin resimlerini asmasi helal degildir.

Namaz kilan bir kimsenin karsisinda resim bulunmaması gerekir.

selam ve dua ile


Bu mesaj 1 kez ve en son yoktan tarafından 08.02.2006 - 08:00 tarihinde değiştirilmiştir.
Ekleme Tarihi: 08.02.2006 - 07:34
Bu mesajı bildir   yoktan üyenin diğer mesajları yoktan`in Profili yoktan Özel Mesaj Gönder zum Anfang der Seite
Gast ahmet gunay  

Misafir

Kayıt Tarihi: 26.12.2024
En Son On: 16.03.2009 - 10:55
Cinsiyeti: ----- 
Değerli kardeşim;

Efedimiz (sas)'in beyanlarına göre resim bulunan eve meleğin girmeyeceği hemen herkesin bildiği hakikatlardandır.
Peygamber Efendimizden resmi yasaklayan hadisler nakledilmiştir. O hadislerden bir tanesi şöyledir:

Hz.Aişe Validemizden nakledilmiştir: "Resulullah (sav) bir seferden dönmüştü. Ben de dolabı, üzerinde resimler bulunan bir örtü ile örtmüştüm. Örtüyü görünce rengi değişti ve dedi ki: “Aişe! Kıyamet günü Allah’ın huzurunda en şiddetli azap görecek olanlar, Allah’ın yaratmasında müşabih olanlar yani Allah’ın yaratması gibi yaratmaya kalkışanlardır.” Bunun üzerine onu kestik bir veya iki tane yastık yaptık." (Buhari, Libas, 91) Bu hadise göre resim yapmak ve asmak yasaklanmıştır.

Fotoğrafta durum farklıdır. Fotoğraf, mercekler yardımıyla karşıda bulunan canlı ve cansız şekillerin film üzerinde tertibinden ibarettir. Bu film kağıt üzerine geçirilirse fotoğraf adını alır. Fıkıh kitaplarında yer alan bilgilere göre evlere fotoğraf asılması yasak olmamakla birlikte mekruhtur.

Belki de onları gördüğümüzde kadere taşların atılacağı, hafaza meleklerinin evimize girmesine mani olacağı ve bu özellikleri ile götürdükleri kazandırdıklarından fazla olan resimleri evlerimizin duvarlarına asmanın aklî ve mantıkî bir dayanağı olmasa gerek.

Resim asılı bir odada namaz kılmanın mekruh olmasından hareketle, buna en azından mekruh denilebilir. Öte yandan üzerinde resim bulunan eşyaları Allah Rasulü'nün kullanmadığını da nazara alacak olursak bu türlü şeylere hiç girilmemesi tavsiye edilir.

Selam ve dua ile...


Bu mesaj 1 kez ve en son ahmet gunay tarafından 08.02.2006 - 07:56 tarihinde değiştirilmiştir.
Ekleme Tarihi: 08.02.2006 - 07:54
Bu mesajı bildir   zum Anfang der Seite
Pozisyon düzeni - imzaları göster
Sayfa (1): (1)
önceki konu   sonraki konu

Kategori Seç:  
Sitemizde şu an Yok üye ve 1393 Misafir mevcut. En son üyemiz: Didem_


Admin   Moderator   Vip   Üye ]

Hayırlı ömürler dileriz.    Bu üyelerimizin doğum günlerini tebrik eder, sıhhat ve afiyet dolu bir ömür dileriz:
bahar61 (48), ebrar22 (52), muzo 02 (53), abdulberr (57), Sakarya5461 (54), canan85 (39), Abdulkadir056 (27), Alaaddin_E (51), betus86 (38), zeynepcik (41), halebi (40), ammarh. (58), hatice gönül (39), karamurad (57), erens (42), ZeYD-CaN (37), pazarci (40), bkaya85 (39), can38 ()
24 Saatin Aktif Konuları
0

Copyright © ((( RAVDA.net )))  *  İrtibat   *   RAVDA Reklam Servisi   *   Tüm hakları saklıdır, izinsiz alıntı yapılamaz.
Sitemizde yayınlanan imzalı yazıların içeriğinden yazarları, forum ve yorumlardan ekleyen şahıslar sorumlu olup, kesinlikle sitemiz sorumlu değildir.
© by ((( RAVDA.net )))

Sayfa 1.00530 saniyede açıldı