*´¯`·.¸.·´¯`·.((( RAVDA.net ))).·´¯`·.¸ | SeVGiYe aÇILaN KaPI

	Anasayfa Yap
	Favoriye Ekle
	İrtibat

Üye Girişi

Üye Ol

Toplam Kategori: 69 *** Toplam Konu: 30100 *** Toplam Mesaj: 148193

Forum Anasayfa » DİĞER KONULAR » VERSTEHEN

önceki konu sonraki konu

Bu konuda 1 mesaj mevcut

Sayfa (1): (1)

Ekleyen

Mesaj

	imam_kettani

VERSTEHEN

191 Mesaj -

Kayıt Tarihi: 13.12.2005

En Son On: 10.07.2006 - 00:55

Cinsiyeti: Erkek

VERSTEHEN

Genellikle 'anlama' şeklinde çevrilen bu Almanca kavram, pozitivist ve natura I isi sosyolojiye yöneltilen eleştirinin bir parçasını oluşturur. Verstehcn, sosyolojinin, insan eylemlerini doğa bilimlerinin yöntemlerini kopya etmek sureliyle 'dışarıdan' ço-zümleyemcyeceğini öne sürer. Sosyoloji bunun yerine insanların eylemlerine verdikleri anlamlan öğrenmeye çalışmalıdır. Verstehen, sosyologların aracılığıyla bu anlamlara ulaşabilecekleri yöntemdir. Kavram, sosyolojiye büyük ölçüde sosyolojiyi anlamlı eylemle ilgili bir disiplin olarak tanımlayan Max Weber'in eseri yoluyla girmiştir. Verstehen, bir araştırmacının, insanların eylemlerine verdikleri anlamın, eylemleriyle hizmet ettikleri amaçlarının ya da inandıkları gayelerin ne olduğunu görmek amacıyla kendisini başka insanların yerine koyması yöntemidir. Örneğin, eğer sosyologlar toplumsal dalgalanma olaylarını çözümlemek istiyorlarsa, bir insanın kolunu sert bir şekilde aşağı-yukan sallamasının bir el işareti olduğuna ve başka bir şeyi kastettiğine hükmetmek için bazı esaslara sahip olmalan gerekir. Yoksa eylemlerin anlamlarını araştırmaya çalışmak eylemlerin fiilî olarak farklı kişilere ait olduklan durumlarda hepsini tek bir kategoride toplamak suretiyle ciddi biçimde yanlışa götürücü olabilir. Bir dereceye kadar burada bahsedilen anlamın kontrolü, araştırılması; eylemi anlama yolundaki gündelik çabaların genişletilmesinden ibarettir.

Bununla birlikte Weber, verstehen'i nedensel açıklamayla birleştirerek eylemin yorumlanması konusunda daha da ileri gitmek ister. Burada tam neyin amaçlandığı açık değildir ve Weber yorumcuları da verstehen'in sadece nedensel hipotezler oluşturabileceğini ya da anlamların nedenler olarak kabul edileceğini Öne sürmüşlerdir.

Verstehen'in kullanılışı, iki bakış açısından eleştirilmiştir. Bir yanda sosyologlar verstehen yorumlarının geçerli olabilmesi için hiç bir yol görmediklerini iddia ederlerken, öte yanda nedensel ve verstehen analizlerini birleştirme girişimlerinin fiilî olarak o olay içindeki bireylerin bakış açılarını inkâr etmekle iflas ettiğini ileri sürmüşlerdir

Ekleme Tarihi: 05.04.2006 - 02:00

Pozisyon düzeni - imzaları göster

Sayfa (1): (1)

önceki konu sonraki konu

Kategori Seç:

Sitemizde şu an Yok üye ve 693 Misafir mevcut. En son üyemiz: Didem_

[ Admin Moderator Vip Üye ]

Bu üyelerimizin doğum günlerini tebrik eder, sıhhat ve afiyet dolu bir ömür dileriz:
siyer (37), mazlumlar (57), fireman (45), dersaadet (44), murat gundogdu (47), colixus (46), cano (36), kavlak74 (70), fucuraha (40), konyaaa (31), turkelim (42), naser (40), sahin25 (55), gule_sevdali (38), kýr saçlý (65), gulle (45), ramazan28 (44), suskunum.61 (36), talha6666 (44), biriktirici (47), ogretmenhanzala (44), Neset18 (51), Meryem_82 (43), webhome (46), ibrahim.isvicre (43), emrem25 (47), mustafa60 (53), poyraztuglu (53), ggoktas (49), golbasili (54), sultan50 (51), Günes (51), a d (65), nisaarslan (45), Meryem17 (37), zurnacikemal (59), dadaskemal (59), bahattinn (51), sinanay_4 (44), yerlikayamahmut (76), Tuncx (56), sady3 (52), yozkoz (56), saim akman (66), By_Turku (41), bulentsatir (51), nida (44)

24 Saatin Aktif Konuları

Copyright © ((( RAVDA.net ))) * İrtibat * RAVDA Reklam Servisi * Tüm hakları saklıdır, izinsiz alıntı yapılamaz.
Sitemizde yayınlanan imzalı yazıların içeriğinden yazarları, forum ve yorumlardan ekleyen şahıslar sorumlu olup, kesinlikle sitemiz sorumlu değildir.

Sayfa 0.51362 saniyede açıldı